⁊ virgo cogitat q̄ domini ſunt: vt ſit ſanctacorꝑe ⁊ ſpū. Que aūt nupta eſt cogitat q̄ ſūtmūdi quō placeat viro. Porro hͦ ad vtilitatem vr̄am dico: nō vt laqueū vob̓ initiaꝫ: ſꝫad id qd̓ honeſtū eſt: ⁊ qd̓ facultatē p̄beat ſine impedimēto dn̄m obſecrādi. Si qͥs autēturpē ſe videri exiſtimat ſuper ꝟgine ſua ꝙſit ſuꝑadulta ⁊ ita oportet fieri: qd̓ vult faciat. Nō peccat ſi nubat. Naꝫ qͥ ſtatuit in corde ſuo firmus nō habēs neceſſitatē: ptātemaūt habēs ſue volūtatis: ⁊ hoc iudicauit incorde ſuo ẜuare virginē ſuā: bene facit. Igitur ⁊ qui matrimonio iūgit ꝟginem ſuā: bn̄Aho. 7. a.facit: ⁊ qui nō iūgit: meliꝰ facit Mulier alligata ē legi: qͣꝫto tēpore vir eius viuit. Ꝙ ſidormierit vir eius: liberata ē a lege. Cui autem vult nubat: tm̄ in dn̄o. Beatior aūt eritſi ſic ꝑmanſerit ẜm meuꝫ ꝯſilium. Puto autem ꝙ ⁊ ego ſpm̄ dei habeam.VIIIEhis aūt q̄ idolis ſacrificant̉ ſcimꝰqꝛ omnes ſcientiā habemꝰ. Sciētiainflat. Charitas ꝟo edificat. Si qͥsaūt ſe exiſtimat ſcire aliquid: nondū cognouit quēadmodū oporteat eū ſcire. Si quisautem diligit deum: hic cognitꝰ ē ab eo. Deeſcis aūt q̄ idolis īmolant̉ ſcimꝰ: qꝛ nihil eſtidolū in mūdo: ⁊ ꝙ nullus ē deus niſi vnusNam etſi ſunt qͥ dicant̉ dij: ſiue in celo ſiue īterra: ſiquidē ſunt dij multi et dn̄i multi nobis tn̄ vnus deꝰ pater ex qͦ oīa: et nos in illo⁊ vnus dn̄s ieſus chriſtus ꝑ quē oīa: ⁊ nosꝑ ipſum. Sed non in oībus ē ſciētia Quidāaūt cum ꝯſcientia vſqꝫ nūc idoli: quaſi idolothitū māducāt ⁊ ꝯſciētia ipſoꝝ cum ſit infirma polluit̉. Eſca autē nos non cōmēdatdeo. Neqꝫ em̄ ſi māducauerimus: abūdabimus. neqꝫ ſi nō manducauerimꝰ: deficiemꝰ.Uidete aūt: ne forte hec licentia vr̄a offendiculū fiat infirmis. Si em̄ quis viderit eūqui habet ſcientiā in idolo recūbenteꝫ nōneꝯſcientia eius cum ſit infirma edificabit̉ admāducandū idolothita? Et peribit infirmī tua ꝯſcientia frater: ꝓpter quē chriſtꝰ mortuus ē. Sic aūt peccātes ī fratres ⁊ ꝑcutientes ꝯſciētiā eoꝝ infirmā: in chriſtū peccetisSbo. 14. d. ¶ Quapropter ſi eſca ſcādalizat fratrē meū:nō māducabo carnē ī eternū: ne fratrē meūn On ſum liber. Nō ſum apl̓s: nonneſcandalizem.chriſtū ieſum dn̄m nr̄m vidi? Nōneopus meū vos eſtis in dn̄o: Et ſi alijs nō ſūapl̓s: ſꝫ tamē vobis ſum. Nā ſignaculū apoſtolatus mei vos eſtis in dn̄o. Mea defenſio apud eos qͥ me interrogāt: hec ē. Nūqͥdnon habemus ptātem māducādi ⁊ bibēdi?Nunqͥd nō habemꝰ ptāteꝫ ſororē muliercuAd Corinthios Ilā circūducendi: ſicut ⁊ ceteri apl̓i ⁊ frēs domini ⁊ cephas. Aut ſolꝰ ego ⁊ barnabas nōhabemꝰ ptātem hͦ oꝑādi? Quis militat ſuisſtipendijs vnqͣꝫ? Quis plātat vineā: ⁊ d̓ fructu eius nō edit. Quis paſcit gregē: ⁊ de lacte gregis nō māducat Nūquid ẜm hoīemhec dico. An ⁊ lex hec nō dicit. Scriptum ēem̄ in lege moyſi ¶ Nō alligabis os boui tri. Deutro. 25.turāti. Nunqͥd de bobꝰ cura ē deo. An ꝓpt̓nos vtiqꝫ hec dicit. Naꝫ ꝓpter nos ſcriptaſunt: qm̄ debet in ſpe qͥ arat arare: ⁊ qͥ triturat in ſpe fructus ꝑcipiendi. Si nos vobisſpūalia ſeminauimꝰ: magnū eſt ſi nos carnalia vr̄a metamus. Si alij ptātis veſtre ꝑticipes ſunt: qͣre nō potius nos. Sed nō vſi ſumus hac ptāte. Sed oīa ſuſtinemꝰ: ne quodoffendiculū demꝰ euangelio chriſti. Neſcitꝭqm̄ qui in ſacrario oꝑant̉: q̄ de ſacrario ſūtedunt. Et qui altario deſeruiūt cum altarioꝑticipāt. Ita ⁊ dn̄s ordinauit his qui euangeliū annūciant: de euangelio viuere. Egoaūt nullo hoꝝ vſus ſum. Nō ſcripſi aūt hecvt ita fiant in me. Bonū eſt em̄ mihi magismori qͣꝫ vt gloriā meā quis euacuet? Nam ⁊ſi euāgelizauero: nō ē mihi gl̓ia. Neceſſitasem̄ mihi incūbit. Ue em̄ mihi ē: ſi nō euāgelizauero. Si em̄ volēs hec ago: mercedē habeo: ſi autē inuitꝰ: diſpēſatio mihi credita ēQue eſt gͦ merces mea? Vt euāgeliū p̄dicāſſine ſumptū ponā euangelium vt nō abutarptāte mea ī euāgelio. Nam cū liber eſſem exoībus: oīm me ſeruū feci: vt plures lucrifacerem. Et factꝰ ſum iudeis tāqͣꝫ iudeꝰ: vt iudeos lucrarer. His qui ſub lege ſunt: qͣſi ſubqͥ ſub lege erant lucrifacerē. His qui ſine le­ Olege eſſem: cum ip̄e nō eſſem ſub lege: vt eosge erāt tanqͣꝫ ſine lege eſſem: cū ſine lege deinō eſſem: ſꝫ ī lege eſſem chriſti: vt lucrifacerēeos qͥ ſine lege erāt. Factꝰ ſum infirmis infirmus: vt infirmos lucrifacerē. O ībus oīa factus ſū: vt oēs facerē ſaluos. Oīa aūt facioꝓpter euangelium: vt ꝑticeps eius efficiar¶ Neſcitꝭ ꝙ hi qui ī ſtadio currūt oēs quidē Phl̓. 3. e.currunt: ſꝫ vnus accipit brauiū. Sic curritevt comp̄hendatis. Oīs em̄ qͥ in agone ꝯtendit ab om̄ibus ſe abſtinet: ⁊ illi quidē vt corruptibilē coronā accipiāt: nos aūt incorruptam. Ego igit̉ ſic curro nō qͣſi ī incertū: ſicpugno nō qͣſi aerē verberās. Sꝫ caſtigo corpus meū: ⁊ in ẜuitutem redigo: ne forte cuꝫalijs p̄dicauerim: ip̄e reprobus efficiar. XOlo eniꝫ vos ignorare fratres: qm̄ An patres noſtri oēs ſub nube fuerūt ⁊oēs mare tranſierūt: ⁊ oēs in moyſebaptizati ſunt ī nube ⁊ ī mari. Et oēs eādemeſcam ſpiritalē māducauerūt: ⁊ oēs eūdem. . 80