ſequeremur ſi antea cognouiſſemꝰ. Sic aūtvos de generis nobilitate iactatis quaſi nōmorū imitatio magis qͣꝫ carnalis natiuitasfilios vos faciat eſſe ſanctoꝝ. Deniqꝫ eſau ⁊hyſmael cū d̓ ſtirpe ſint abrae minime tamēin filijs reputant̉. His talit̓ altercātibꝰ. apoſtolus ſe mediū interponens ita partiū dirimit queſtiones. vt neutrū eoruꝫ ſua iuſticiaſalutem meruiſſe cōfirmet: ambos ꝟo populos ⁊ ſcienter ⁊ gͣuiter deliquiſſe. Iudeos qͥdem ꝙ ꝑ p̄uaricationem legis deū inhonorauerint: gentes ꝟo ꝙ cum cognitū de creatura creatorem: vt deū debuerint venerari.gl̓am eius in manu facta mutauerint ſimulachra. Vtroſqꝫ etiam ſimilit̓ veniā cōſecutosequales eſſe veriſſima ratōe demōſtrat: preſertim cum in eadem lege p̄dictum ſit ⁊ iudeos et gentes ad chriſti fidem vocandos eſſeoſtēdat. Quāobrem viciſſim eos humiliāsad pacem ⁊ concordiam cohortat̉.Explicit ꝓlogus. Incipit argumentum.Omani ſunt partis italie. Hip̄uenti ſunt a falſis apoſtolis.⁊ ſub nomīe domī noſtri Ieſuchriſti in legem ⁊ ꝓph̓as erantinducti Hos reuocat apoſtolꝰad veram ⁊ euangelica fidem. ſcribens eis acorintho.Explicit argumentumIncipit capitulatio ſiue regiſtrum epiſtole Pauli ad rhomanos. cuius ſunt. xvj. capiStendit apl̓s charitatem ſe haberead rhomanos. ac deinde vicia eorūredarguit. qꝛ ſequunt̉ deſideria ſuaRedarguit apl̓s vicia iudeorū. dicēs eos inculpa gentilibus ſimiles. et quo ad aliquidpeiores.Oſtendit in quo iudei erant gentilibus meliores: ꝓbans tam gētiles qͣꝫ iudeos indigere gratia chriſti.Declarat apl̓us ꝑ exemplum abrae fideꝫ requiri ad ſalutē. ⁊ legem veterem ad ſalutemnon ſufficere.Apoſtolus oſtendit ꝟtutem fidei in credentium iuſtificatiōe. quoniā regnauit mors abadam vſqꝫ ad chriſtum.Declarat apl̓us in peccatis nō eſſe manēdū⁊ ꝙ ſit ꝟtuoſe operandum.Ponit apoſtolus ceſſationem legis veterisque eſt lex mortis. ⁊ tractat de lege fomitis.VIII Oſtendit legi chriſti eſſe firmiter adheredūquoniam ſua lex eſt lex vite ⁊ lex ſpūs.Dolet apoſtolus de iudeorū obſtinatōne ⁊iudeos a ꝓmiſſione patrum non eſſe fruſtratos oſtendit. et gentiles vocatos eſſe cōmeRegiſtrummorat.Orat apl̓us ꝓ iudeis. oſtendens ꝙ iuſticiafaciens dignum vita eterna. ſolum eſt ex lege ⁊ fide chriſti.Reprimit apl̓us inſultationē gentilium contra iudeos. ⁊ ponit iudeorū p̄ſentem excecationem. ⁊ concludit̉ ꝓfunditas ſapientie diuine.Inſtruitapoſtolus rhomanos tam in his q̄ſunt ad deum qͣꝫ in his que ſunt ad ꝓximumXIIIDocet apl̓s minores obedire ſuperioribusper ſubuentionem ⁊ dilectionem.Apoſtolus maiores hortat̉ ne inferiores cōXIIIItemnant aut eos ſcandalizent. ſed eos pacifice edificent.Hortatur maiores apl̓us vt infirmos ſuſtineant. ⁊ eos in bonum ꝓmoueant. Ac ſe excuſat apoſtolus cur rhomanos corporalit̓non viſitauerit.XVIProponit apoſtolus q̄dam exempla bonorum hominum ad imitandum. ⁊ ad ꝑſeuerādum inducit.Explicit Regiſtrum. Incipit epiſtola beati Pauli apoſtoli ad Romanos. Capitulum IAulus ſeruus ieſu chriſti: vocatusapoſtolus. ſegregatus īeuangelium dei quod an̄ꝓmiſerat ꝑ ꝓphetas ſuos ī ſcripturis ſanctis defilio ſuo qͥ factus eſt ei exſemine dauid ẜm carnem qͥ p̄deſtinatus ē filius dei in v̓tute ẜm ſpūm ſanctificatōnis exreſurrectōne mortuorū ieſu chriſti domī noſtri ꝑ quem accepimus gratiā ⁊ apoſtolatūad obediendū fidei ī omībus gentibꝰ ꝓ noīeeius in quibus eſtis ⁊ vos vocati ih̓u xp̄i.omībus qͥ ſunt rome dilectis dei vocatꝭ ſanctis. Gratia vobis et pax a deo patre ⁊ dn̄onoſtro ieſu chriſto. Primū qͥdem gr̄as agodeo meo ꝑ ieſum chriſtū ꝓ omnibus vobis.quia fides veſtra annunciat̉ in vniu̓ſo mundo. ¶ Teſtis em̄ mihi eſt deus cui ẜuio ī ſpi­ ⁊. Thl. i. a.ritu meo in euangelio filij eius. ꝙ ſine int̓miſſione memoriā veſtri facio ſemꝑ in oratōnibus meis. obſecrans ſi quo mō tandem aliquādo ꝓſperū iter habeam in voluntate deiveniendi ad vos. Deſidero em̄ videre vosvt aliqͥd impartiar vobis gratie ſpirital̓ adconfirmandos vos. id eſt. ſimul cōſolari invobis ꝑ eam que inuicem eſt fidem veſtramatqꝫ meā. Nolo aūt vos ignorare fratres. qꝛſepe ꝓpoſui venire ad vos: ⁊ ꝓhibitus ſum