quibuſdā ꝯpedibꝰ ligatoꝝ. de qͣltibꝰ ꝯpedibꝰ ſapiēcia dicit. Audi fili ⁊ ne abicias ꝯciliū meū ⁊ īfra pedē tuum in ꝯpedes illius ⁊ eruūt tibi ꝯpedeseius ī ꝓtectionē fortitudinis ⁊. vt ſolueret a nodis ⁊ vinculis pcc̄oꝝ filios int̓emptorum ſcꝫ fideles xp̄ianos ſpūales filios apl̓oꝝ ⁊ martiꝝ dyaboli fraude a gētibus ⁊ regibus mortificatorumvt hijs vincul̓ ſolutis fideliū ecc̄ia dicere poſſit.diſrupiſti vīcula nica tibi ſacrificabo hoſtiamlaudis. Ad hoc ergo de celo ꝓſpexit a in terrā aſpexit vt humiliū xp̄īanoꝝ gemitus audiret ⁊ vicula ſolueret. Sed ad quid?vt ānūciēt in ſyon.hoc eſt in ecc̄ia militāte nomē dn̄i. ⁊ fidē iheſu criſti a quo nomināt̉ xp̄iani. ⁊ laudē eius ī iheruſalema. laudāda ⁊ glorificāda oꝑa eius que ſūt inceleſti iheruſalē a. in ecc̄ia triūphāte de qua dicitur glorioſa dicta ſunt de te ciuitas dei. Et hec itaānūcient vt ānūciādo ꝓficīant. In quo.? In cōueniēdo populos in vnū ⁊ reges vt ſeruiāt dn̄ohoc eſt vt pplōs diuerſaꝝ gēciū ⁊ reges diuerſorū populoꝝ ꝯuenire faciam in vnitrtē fidei criſtimore ergo fideliū nō vt ẜuiant mūdo. carni vel diabolo ſꝫ vt ſeruiāt dn̄o deo ſuo de quo dicitur deum tuum adorabis ⁊ illi ſoli ſeruies. Sed quid ſequitur. Reſpondit ei in via virtutis ſue. Quiseſt qui reſpōdit ei. quis hic reſpōdendo loquiturdn̄o. In ſuꝑioribꝰ verbis exprimitur cui cōgruat̉
Druckschrift
De meditatione cordis. De modo orandi. De valore orationis et de attentione
Entstehung
Einzelbild herunterladen
verfügbare Breiten