Aſꝑges me dn̄e yſopo ⁊ mundabor. Noui dn̄ete dicente. ꝙ yſopus herba eſt ꝑua quātitate. ſꝫmagna virtute. herba humilis ſed medicinalisCuiꝰ radix petre here̓ dicitur. cuiꝰ virtus pulmonem purgat cū inflatur. In qua penitētie humilitas cōgrue deſignatur. que ſepe ꝑua putaturīconſpectu hominū. ſed ſemꝑ magna eſt ante conſpectum dei. ⁊ dum illi petre adheret de qua dicitapl̓us petra autem erat xp̄us cum caritatē. Etradix eius huic petre affixa eſt adeo medicinal̓⁊ eius virtus efficīt. vt ꝑ eam pulmonis inflacōid eſt ſuꝑbic preſumpcō ⁊ omnis que ex ea orit̉culpe inquinacō expurget̉. Aſꝑge me ergo hachumilitate et mundabor ab iniquitate lauabisme ꝑ humilem penitentiam. ⁊ ſuꝑ niuem dealbabor ꝑ ſalutarem gratiam. per quā pccōꝝ dealbacō fit ſicut ſcriptum eſt. ſi fuerint pccā vrā ſitutymiculus. velud nix dealbabūt̉. in hoc ergo ſecreto ſapiencīe tue prius michi incerto et occultoqd̓ iam manifeſtaſti michi. Auditui meo dab̓gaudium ⁊ leticiam ⁊ merito dū audio ꝓmiſſionem tuam deremiſſioē pccōꝝ. auditui cordis meidabis gaudiū et leticiam de retribucōne p̄mioꝝ⁊ exultabunt oſſa humiliara hoc eſt interioresvires mee. q̄ ꝑ culpam maculate prius turbateſunt. Nunc per penitenciā yſopo humilitatis mūdate. lauate ⁊ de albate merito exultabūt. Sꝫ licꝫ
Druckschrift
De meditatione cordis. De modo orandi. De valore orationis et de attentione
Entstehung
Einzelbild herunterladen
verfügbare Breiten