vnam ſenſualitatis alteram rationis inferioris ⁊terciam racionis ſuperioris. Obuiat autem penavoluntati ſenſualitatis alio quim iam non eſſetpenalitas voluntas vero racionis acceptat eamquandoqꝫ priuatiue qd̓ fit dum non remurmūrat aduerſus ipſam ſed tollerat eam vt ī purgatorio quandoqꝫ vero vult poſitiue qd̓ fit dum racio eam letanter acceptat ita vt nolit ecīā ſi poſſet ea carere ſicut verbi cauſa viatores ſponte penitētes in ieiunio ſacͣcō ⁊ cinere ſicut in egritudine corporali ſicut in iniuriarum voluntaria ⁊ diſcreta ꝑpeſſione ſicut deniqꝫ ī temptationum ſpiritualium plus ꝙͣ dici poteſt ī quietudine habetitaqꝫ ſicut quidam preclare ait. Ipſa tribulaciovicē orationis vt laſarus tot linguas habuit qͦtvulnera tollerauit.Conſideratio ſeptima fructum oſtendit orationis ſecūdū operum vtilitatem ⁊ laboris caritatem ſcd̓m triplicem ꝯtinuationem.Icamus cōſequenter iuxta priorem diſtīctionem ꝙ opera que ſūt alijs vtilia ſicutelemoſina tam ſpiritualis ꝙͣ corporalis ſatiſfaciūt val̓e iuxͣ fructuū valetatē q̄ d̓ināt̓ ī a̓osꝓ diu̓ſitate illos recipienciū q̄ vero ſint ⁊ quotſint oꝑa mīe ſatis vulgatū ē. Attendit̉ hic obligacō qͥ ꝯſtrīgit̓ ille cui ſit elemoſina viciſſitudīeꝫ.ſ. e̓dde̓ vt l̓ orādo l̓ ieiunādo l̓ aliqͥd tale faciēdo