decipiant̓ ꝑ malā alioꝝ ſocīetatē quos p̄ſumūteſſe bonos An̄qꝫ fit ad vtilitatē abſētum ut videlicꝫ p̄ſētes eis referāt ꝓ ipoꝝ correctioē ⁊ emēdacōe Quādoqꝫ ſit ex qͣdā ꝯpaſſioē aīcabili utſcilicet ſeipſum ⁊ audientes referens. prouocꝫad orandum inſtantius pro aliorum peccatis⁊ eorum conuerſione. Quādoqꝫ vero fit ex ſolacurioſitate ⁊ aſſueta loquacitate ⁊ quadam libidine loquendi de alijs uandoqꝫ aut ſit exodio vl̓ ī vidia ⁊ ꝓ diminucōe fame aliene ⁊ exaī īdignacōe. Primis qͣtuor moīs pōt eē nō ſolūlicitū ȳmo ⁊ meritoriū referre mala abſētiū dūmō tamē nō intēdat̉ alius finis ꝙͣ aliqͥs p̄notatoꝝ qͣtuor finiū ⁊ ſi nō miſceat̉ alia ītēcō ferm̄tata ⁊ ſibi ip̄i mētiēs. Atqꝫ dū bene ꝓuideatur neſint falſa ea que dicuntura in malo vltra ꝙͣ inſe ſunt per referentē ampliata a̓ forſitā ſiniſtreint̓pretata. Aut etiā ꝙ nō plus noceat talis locutio abſētibꝫ ⁊ eoꝝ fame ꝙͣ ꝓſit pn̄tibꝫ ⁊ eoꝝ edificationi. Cm̄ pro ꝑuo bono ꝯſequendo nō ēmagnū malum cōmittendum. Subiungaꝰ etiāꝯcluſiōꝫ ſcd̓aꝫ talē. Male loq̄ de abſētibꝫ ad ſolūſatiſfaciēdū ꝓprie loqͣcitati ⁊ libidī loquēdi dealijs qui eſt quintus modus ſeu finis inter pr̄etactos etiam ſi pro ſola deductione temporis ⁊quaſi ꝓ ſolatio hoc fiatur ſic tēpus ſine tediotranſeat. vix aut nunquam excuſatur a peccato