ineſt tamen ſingulis terminus naturalis quoa ſe inuicem diſcernuntur. quia nullus eorumeſt in alio. et cum vni eorum opus quodlibetiniungitur. alius quoqꝫ alteri operi implēdodiuine poteſtatis deputatur arbitrio. Hecomnia oſtendunt eciam ſanctos angelos creaturam eſſe ſancte trinitatis. cuius per ſingulas res quas vtiqꝫ ſic̄ voluit fecit apparet mirabilis et ſapiencia in diſpoſicione et virtus īopere Quoſdam igitur ſpiritus ſic deus creauit vt ſemper eſſent. quoſdam vero vt eſſeſpiritus quandoqꝫ deſinerent. Illos iatqꝫ deſituros quoſdam ex aqua. quoſdam quia ſicvoluit omnipotens produxit ex terra. Superiores vero ſpiritus nullum cum corporeis elementis habere fecit naturale ꝯſorcium quos ⁊eternos creauit et eis facultatem atqꝫ intelligenciam cogitande cognoſcende. diligendeqꝫdiuinitatis inſeruit. quos tamen ita creauitvt eciam pre ſeipſis illum diligerent cuius ſetales creatos opere cognouiſſent cum eorumvt tales fierent nulla merita preceſſiſſent. Etvt hec dilectio haberet iuſtam et congruā laudem voluntatis quoqꝫ eis tribuit libertatē. vteſſet eis poſſibile. ſiue ad eum qui ſupra eoseſt intencionē ſancte dilectionis erigere ſiue