tamē nō dico qꝛ credā ſic totaliter poſſe invia fieri. ſiue duviatores ſumꝰ ſed aliqͣliterAdhuc etiā potes copoſſumꝰ eos ſequi. Tgitare ꝙ ſūt ab iſtis exterioribꝰ retracti. etſoli deo vacāt. et ita feruēter mouent̉ in ipſūy ꝓpt̓ nimiā intētione mentis corpꝰ diſſoluivideat̉ ⁊ ad nimiā redigat̉ debilitatē. Et ideovt vires reſumāt. ne penitꝰ deficiāt. ⁊ ne etiāſua ſanctitas ab alijs aduertat̉. ſe offerūt vtẜuos ſolatio ꝓximoꝝ. ſꝑ tamē oīa ad honorēdei faciētes. Et ideo ſtultū eſt fratre ſuū iudicare ꝓ qͣlibet trufa. vl̓ imꝑfectū reputare.Sūt enī hodie multi honeſtiſſimi exteriꝰ. qͥparū ꝓficiūt iteriꝰ. Et multi ſūt diſſoluti īgeſtibꝰ. qͥ ſunt in corde ſanctiſſimi aut ami-ciſſimi dei. Aut qd̓ peiꝰ eſt aliqͥ ſuntodori feri hoībꝰ ⁊ corā deo ſunt fetidiſſimi. ⁊ ſue ex-terioris ſanctitatꝭ iā ſuā receperūt mercedēEt aliqͥ apparēt hoībꝰ peccatores et eoꝝ cō-uerſatio iterior eſt in celis. Nō dico tamenquī multotiēs ꝯuerſatio exterior correſpō-deat īteriori. Et qꝛ hͦ vl̓ etiā ꝯtrariū diſcer-nere nō valemꝰ oēs eſſe dei filios iudicemꝰ⁊ nos īferiores oībꝰ niſi tamē manifeſte cō-trariū videamꝰ. Nāde bonis ⁊ de ſua eminē-tia ſanctitatꝭ īcerti ſumꝰ. ſed de nr̄a multi-