tantū habundat in corde vt etiā in mēbracorporis redundet et illa faciet diuine cle-mentie arridere. ⁊ pre exultatione nimia admodū ebrij precipitanter graditur: quietemnon ſuſtinens ⁊ creaturas quas inuenit ſuicreatoris amoris magnitudine āplexatur.Et bene potes credere ꝙ cor ſuū non multūapplicat ad terrena. ſed ſi aliquid occurrit.oīa reputat eſſe vana ¶ Eſt alia dulcedo ſiueebrietas que nimia dulcedine replet eor exdiuino conſortio. hec venit per contēplatio-nis quierē ⁊ in tantū habundat hec dulcēdoin corde vt redundet ad oīa mēbra habūdeadeo vt totus ſibi tam interius qͣꝫ exteriusmellifluus videatur. Et ſicut prima ebrietaspre hylaritate quietem non ſuſtinebat ſic ⁊iſta pre nimia dulcedine quie ſcere facit. Ethec in tantū incendat vt ſoporem generet.non auferet totaliter particularium ſenſuūactus. ſed ad modum ebrij eſſe liberos nonpermittit. et tūc quaſi quicquid viderit re-putabit quedam diuina dulcedine habun-dare. Et quāuis prima ſit in intentione le-ticie. et iſta in intentione dulcedinis. tamēnon oportet dubitare quin illa ſentiat dul-cedinem. et iſta leticia non priuetur. Et