āmodo. ſed volo vt totaliter reqͥeſcat inte qͥcreaſti illud ad laudandū te. Meliꝰ eſt ꝙ cormeū maneat in eterna iocuditate in diuinamaieſtate ⁊ īmenſa bonitate qͣꝫ in mea fragilitatē. in tua ſcꝫ deitate qͣꝫ ī me a īiqͥtatē. Sihͦ haberes ⁊ ꝯtēplaxatiue cupis. ml̓tū corde deſic eres ⁊ ml̓tū ore poſtules. ⁊ deſideriū aīetue tribuet tibi deꝰ ⁊ volūtate tua nō frau-daberis. ſꝫ mentē tuae leuas in bn̄dictiōibꝰdulcedinis te p̄ueniet ⁊ tāqͣꝫ corona lapidisp̄cioſi ſemetipſo mente tua circūdabit. Re-gula Nullꝰ enī poteſtꝑfecte īuenire deū: qͥſe ꝑfecte noodit. ¶ Qualiter hō ordinetcogitatiōes ſuas ad deū ita ꝙ deū ſꝑ habe-Capitulū quartu.at in corde.HOMO VIS cogͥſcereqͦmodo ad deū tuū dirigas cogitatūd̓Sē ꝑ cogitare debes te eſſe in pſētia dei tui⁊ ipſū ſēꝑ habeas in tuo cogitatū. Suꝑ x p̄ꝫautē ꝓ te grauiſſime vulneratū qͣſi ſēꝑ diri-gas cogitatū ⁊ ꝙ ipſe ſit deꝰ tuꝰ qͥ pro te taliapaſſus eſt cogitabis. Sepe etiā ad matremxp̄i reuerēter q̄ eſt multoꝝ ſolatiū feſtinabiset qͦciēſcūqꝫ ad ipſa tuū diriges cogitatumipſam cogita matrē dei: vt ſic qͦcunqꝫ dirigas