upi

Si autē dubitas: on̄do tibi ex ip̄a paſſiōeipſū fuiſſe deū. Nāſi nō erat deꝰ ⁊ dicebatſe deū eſſe. erat ſuꝑbiſſimꝰ hoīm īmo ⁊ demonū. qꝛ lucifernūqꝫ dixit ſe eſſe deū: licꝫ qͣꝫtūad aliud voluerit eſſe ſimilis altiſſimo. Sꝫſic ſuꝑbū īpoſſibile eſt tantā deiectionē: illuſionē. paſſionē. ⁊ ignominioſā mortē ſb̓ire tāvolūtarie tā hūiliter tā pacifice ⁊ velle cumpctōribꝰ reputari. Qd̓ xp̄s ſe deū oſtēderevoluit ꝑmultotiens occultauit. Si enī nonerat deꝰ ⁊ volebat ſe oſtēdere deū: quicquidfuiſſet vilitatꝭ fragilitatꝭ ⁊ deiectiōis occultaſſet ꝓ poſſe. Ideoqꝫ nec famē. nec ſitim. neclaborē. nec fati gationē: nec lacrimationē nectimorē nec vllū dolorē oſtendiſſet ſed ſi ha-buiſſet libēter occultaſſet. Nec enī multumcuraſſet ſe oſtēdere hoīem et maxime paſſibilē et mortalē ſed ꝙ videret̉ eſſe apparentieſublimitatis et magnificēcie: vt poſſet ali-qͣliter credi deꝰ. Suffeciſſet ſuperbo credideus nō multū curaſſet reputari homo. Cūhec ſimul credere ſit difficillimū et parū adelationē ſuꝑbi faceret reputari homo mor-talis. quomodo obſecro dixiſſet. triſtis eſtaīa mea vſqꝫ ad mortē? Quomodo ſe dixiſſetfiliū hoīs. Si dicas ꝙ non voluntarie ſed