eraꝫ modo hoc in reſurgentibuseit quorum vita ordinariſſima ponit̉ Multa alia poſſent induci ſꝫ.quia mani eſtus eſt error illiusſuperſedemus. Non obſtat autēdicis nec in aliquo errori machometi ſuffragatur. ꝙ adam ante peccatum vitam habuit īmortalem.et tamen cibis et venereis vti potuit in illo ſtatu. cum ante ſit dictū. Creſcite et multiplicamini. Iterum de omni ligno qd̓ ē ī paradiſo comede Tum primo quia aliaeut īmortalitas ⁊ in corruptio reſurgētium. ⁊ alia que ſuit in adāRieſurgentes enī īmortales erūtet incorruptibiles vt mori non poſſint nec ex eorum coīporibus aliud reſolui Adam autem ſic fuit īmortalis vt poſſet non mori ſi nōpeccaret. ⁊ poſſet mori ſi peccaſſetEt eius immortalita⁊ ſic ſeruai̓potereat non ꝙ nichil reſolueret̉ab eius corpore ſed vt contra reſolutionem huiꝰ modi ei ſubueniripoſſet per ciborum aſſumptionemne ad corruptionem eius corpꝰ ꝑueniret Nec etiam obſtat predictis ꝙ xp̄s poſt reſurrectionē legitur comediſſe et bibiſſe quoniamxp̄s poſt reſurrectionem nō comedit propter neceſſitatem ſed addemonſtrandum ſue r̓ſurrectionis v̓tutem Vnde cibus ille non fuit cōuerſus in carnem ſed reſolutus inpreiacentē materiam Hec aūt cauſa cōedendi non erit in reſur. ctione cōi ¶ Capitulum xxxviij. inꝯfutat̉ error xxxij. machoētiRutalis machometus ſecutus quoſdam inſipientes ātiquos parum a beſtijs differētespoſuit felicitatem ⁊ beatitudinemin carnalibus delectationibus ciborum et potuū et venereorū vſuPer totum alihoranum carnalēet ſpurciſſiniā felicitatem ſue genti in alia vita promittere non puduit Delicias quidē primo epulacū corporalium. dapiferos et pīcernas anglōs dicit. Secundo p̄cioſitatem veſtiū et lectorū. et vnibraculorum amenitates. Terciodelicias cōcupiſcentiarum ⁊ blandimentorū mulicrū Qui error n̄ſolum apud xpiane r̄ligionis cultores ſꝫ etiā apud gētiles philoſophos qui beaticudinem nouerūtin operatioībꝰ inellectiue partisconſiſtere. iuditatur beſtialis: vitahuiꝰmodi volaptuoſam nō hominum ſed pecudum eſſe aſſerentesvt patet primo ethicorum Hic ervor licet ex precedentis ercoris reprobatione ſatis reprobatus etſtultus oſtendatur. nichilomiꝰ adplenius oſtendendam beſtialitatēet amentiam ipſius machomētihoc ipſum auctoritatibus et rationibꝰ paucis tamen approbabimꝰꝙ beatitudo futura dine legis obẜuatoribus promiſſa nō in vſu voluptatum ſenſibiliū vt beſtialismachometus ſecutus epicurros