Alphabetum.XXVIII

vulturibus iuſſit dari. ne iterato reſurgeret.Inſuꝑ increpationes d̓ ſua vita ꝑuerſa a nullo audire potuit. immo correctores ſuos male tractauit et occidit. Quod quidam ph̓usnomine xerſes egregium portans ludum ſchachoꝝ. excogitauit vt ꝑ hūc ludū ip̄m reduceret ad veritatem vite. qui milites p̄dicti regisinformans de ludo in pn̄tia regis frequenterinſimul ludebāt. et placuit ludus regi. ⁊ ip̄mIndum addiſcere deſiderās cuꝫ predicto philoſopho ludendo bellare cepit. et philoſopusad eum ait. hoc regem non poſſe facere. Niſiformam addiſcentis aſſumeret. Et reſpondithoc rex conueniens. et tunc ph̓s ꝓprietatemſchacharij et mores regis et regine. militumac ceterorum officioruꝫ ſibi deſcripſit. Et tūcrex cōminitorio precepto ipſum interrogauitquare hunc luduꝫ inueniſſet. et reſpōdit ph̓sO domine mi rex. tuam vitam glorioſam deſidero videre. quam tamen non poſſum niſiiuſticia ⁊ bonis moribꝰ ſis inſignitꝰ vt a populo diligaris. opto ergo forte te alteruꝫ vt tibiprius domineris qui non in iure hoc violentia dn̄aris alijs. Iuſtum eſt em̄ qui alijs imperare vis. tibipſi imꝑare poſſis. et mementoviolenta imperia non diu durare poſſe. ⁊ perhec verba ⁊ ſimilia reduxit eum ad bonos mores et ad veritatem vite et diſcipline. Sic etiam vita noſtra eſt quaſi ludus ſchachoruꝫ inquo frequenter cōtingit. ꝙ qui lucrari creditludum perdit. eo ꝙ partem familie ſibi ſponte ſubtrahi ꝑmittit. ⁊ finalit̓ ab aduerſorio inangulo quodā mactat̉. ¶ Sic moralit̓ ad ꝓpoſitū rex ille eſt ſpūs hūanus qui habet regere om̄ia. regina eſt caro nr̄a. familia regis ſuntſenſus nr̄i bona naturalia ⁊ fortuita. mō om̄iailla paulatim auferunt̉ ab homīe. quia nūc ꝑditoculum. nunc manū. nūc res .ſ. temꝑalesnunc honores. ⁊ tandē ꝓpriam carnē ⁊ cutemlicet ſpūs nondū auferat. in fine tn̄ mortis ducitur ad angulū anguſtie. ⁊ ibi mactatur. ⁊ vtinam nō in medio tabule .i. iuuentutis et tuncom̄is via euadendi ſibi p̄cluditur. quando ininfernum religatur. vt ſibi om̄is poſſibilitaspenitendi et veniam ꝯſequendi denegatur.Et ſic homines moraliter ludūt cum dyabolonr̄o aduerſario ad ſchachos in hoc mundo.tanqͣꝫ cum inexperto qui tn̄ expertiſſimus eſtin ludo p̄dicto. Sed quid facit peccator. hōfatuus ꝑmittit ſibi auferri totā familiam ſuā.

hoc eſt manū ad bene operandū preſumensꝙ tandem dyabolū mactare poſſit in angulovite ſue. ſed potius econtra mactatur a dyabolo. qn̄ eum artat per mortem. vt ſibi nulla viapenitendi pateat. qua penā eterne damnationis euadat. in ſaculū ꝓijcit̉ ⁊ claudit̉ dum indifferēter rex nobilis et ignobilis in ꝓfundoinferni ad vltimam ꝯfuſionē ponitur. ⁊ iuxtademerita ꝑpetue punitur. et ineuitabiliter ſeratur ⁊ claudit̉. Ibi em̄ nullus ordo ſed ſempiternus horror inhabitans. Hec quilibetattendat tam nobilis qͣꝫ ignobilis et moresmalos et iniquitates ꝑ ludum ſchachorumcorrigat et emendat priuſqͣꝫ ad ſacculū inferni claudat ⁊cͣ. ¶ Feria quīta poſt Letare.bat ieſus in ciuitatem que vocatur naym. ⁊ ibantcū eo diſcipl̓i eiꝰ et turba copioſalu. vij. c. ¶ Scd̓m yſid̓. xij. li. ethi. Dicit ꝙpanthera omnium animaliū eſt amicus. excepto dracone. quem valde odit ꝓpter venenūet draco ip̄m fugit. De quo dicit plinius liviij. c. xviij. ꝙ maxima coloꝝ et macularū varietate decorat. quod cum comederit et ſaturatus fuerit ſe recondit in ſpeluncaꝫ. ⁊ ꝑ tresdies fere ꝯtinue dormit. Poſt triduum ꝟoa ſomno ſurgens emittit vocem. et ab ore eiꝰexit odor aromaticus ſuꝑ modum ſuauis. ꝓpter cuius ſuauitatem om̄ia animalia ip̄m ſequunt̉. Ad ꝓpoſitum xp̄c ſaluator nr̄ cōuenienter deſignari poteſt per pantheram. Ipſeenim omnem hominem diligit. ſed draconēdyabolum propter venenum iniquitatꝭ ⁊ peccati odit. etiā peccatorem qui peccando eumfugit. Iuxta illud pͣs. perfecto odio oderamillos. quia inimici facti ſunt mihi. Hic enimvarijs virtutibus ꝓpter plenitudinem redundantꝭ gratie fuit depictus. quia ſicut varij colores corpus decorant. ſic virtutes ſunt quaſi picture ad anime ornamentum. Unde ambro. in exameron. et alle. de pe. di. ij. §. romanos. Iſta anima a d̓o pingitur. que habet virtutum gratiam renitentem. Hic enim ab inſtanti conceptionis celeſti dulcedine ſaturatus. pro homine mori voluit. et per triduumin ſepulchro quieſcere. et tercia die reſurgerevt emiſſione ſuauiſſiue vocis ⁊ paterne vocationis. om̄es poſt eum currerent ⁊ paratumregnum poſſiderent. Unde bern̄. ſuper cant.