Alphabetum.XXVIII

dicit ezechi. xxxvj. dabo vobis aquam muridam et mundabimini ab omnibus inquinamentis veſtris. Unde de pe. di. i. neminem.Nemo poteſt ab errore ad veritatem a peccato ad correctionem. niſi per veram penitentiātranſire. Reuocat em̄ a morte ad vitam. de tenebris ad lucem. a peccato ad iuſticiam. ab errore ad veritatem. c. Antequam. vbi prius.¶ Debet igitur quilibet libenter penitentiaꝫſuſcipere et inſtar huius ceci.Abire ab erroris laqueo cordialiter penitēdoLauare in doloris alueo integralit̓ cōfitendoUenire ab erroris ſtndio veracit̓ ſatiſfaciēdoPrimo namqꝫ debet homo abire a peccatis.Un̄ de pe. di. iij. pluit. Et ſunt plures in tex.et in glo. Abire eſt peccatum deteſtari. corrigere et ab ipſo recedere. nullus em̄ inimicustam letalis. qui non delinquenti ignoſceret.cognito eius dolore cordis et firmo ꝓpoſitoſatiſfaciendo de damno illato. Sic deus cognitor occultoꝝ cordium ignoſcit ſtatim delinquenti ſi deteſtat̉ malum ꝯtra eum factum. etꝓponit firmit̓ corrigere ⁊ ſatiſfacere. ¶ Areſ.in ſecretis ſecretoꝝ. Cum homines veniam īplorant et de reatibꝰ penitent. veriſil̓e eſt ꝙ deus ab eis auertat qd̓ trepidant. Exemplum īmagdalena. in maria egiptiaca. Nam vt dicitur .i. regum. xix. Dauid timuit ſaul ꝙ caderet in manus eius abijt et fugit a facie eius etſaluatus eſt. Sic ne dn̄s deus ſuꝑ peccatorēiraſcatur et eum eternaliter pereat et damnetdebet abire a peccatis ꝑ veram ꝯtritionem. etcordialem ꝯpunctionem. ꝙ tantum de offenſa dei doleat. ꝙ cor in ſignum amaritudiniseffundat lacrimas. Unde proſper de pe. di. i.Dorro lacrime ex vera cōtritione fluentes reſtinguunt eterni ignis incendia. et temporalibus penis cōmutant eterna ſupplicia. Hoc cōſiderans dauid dixit. Lauabo per ſingulas noctes lectum meum .i. conſcientiam. lacrimismeis ſtratum meum rigabo. Unde luce. vi.Beati qui fletis. quia ridebitis. Legitur invitis patrum ꝙ fratres fuerunt ſimul congregati ⁊ rogauerūt beatum arſenium vt dicereteis aliquod verbum edificationis. qui fleuitdicens producant oculi veſtri lacrimas ⁊ cōburant corporalia veſtra ne in eternum conburentur. Item ibi dicitur ꝙ ſenex quidamfleuit ī cōſolabiliter dicens ſe audiuiſſe voceſinnumerabiles frequenter dicentes ve mihi

quia non fleui. Et doctor deuotus loquitur.de patre noſtro franciſco dicēs ꝙ nunqͣꝫ ceſſauit lacrimarum ymbribus oculos expiare mētales. Cum enim ex fletu continuo infirmitatem oculorum incurriſſet maximam ſuadenteſibi medico ꝙ abſtineret a lacrimis ſi corporeiviſus cecitatem vellet effugere. Uir ſanctusreſpondit. non eſt frater medice ob amoremluminis ꝙ habemus commune cum muſcisviſitatio eterni luminis repellenda. vel modicum. quia non ſpiritus propter carnem. ſedcaro propter ſpiritum beneficium luminis accepit. Malebat ſiquideꝫ corporalis viſus lumen amittere qͣꝫ lacrimas quibus oculus mūdatur interior vt deum videre valeat repreſſa deuotione ſpiritus impedire. ¶ Sed queris quanta debet eſſe contritio. Dicunt quidā ꝙ tanta ꝙ peccator potius voluiſſet om̄eꝫpenam ſubire qͣꝫ peccaſſe. xxij. q. v. ita ne. Un̄de richar. iiij. ſuper ſen. di. xvij. ponit hanc rationem dicens. ꝙ in amiſſione rerum neceſſeeſt vt tantum vrat dolor quantum inheſeratamor. Sed ſummum bonum quod ꝑ peccatūamittitur. ſcꝫ mortale. maxime eſt diligenduꝫIdeo pro peccatis maxima requiritur contritio. Sed dicendum ſimpliciter ꝙ licet taliscontritio eſſet magis perfecta. non tamen neceſſaria ſꝫ ſufficit ſcd̓m antho. de butrio in lectura ſuo ſuꝑ illo ꝟbo caueat. d̓ pe. ⁊ re. Omnis vtriuſqꝫ ſexus. ꝙ doleat ꝙ deuꝫ offenditquia ſi doleret nō de offenſione dei. ſed de infamia quā incurrit vel quia propter hoc honorem ſuum amiſit. talis penitentia non eſſet ſufficiēs neqꝫ digna. l. di. vt conſtitueret̉. Proquo notandum ꝙ penitentia ſeu coutritio eſttriplex. Una proueniens pro peccatis ex conſideratione diuine bonitatis et miſericordie.reducens hominem ad emendam et contritionem. talis contritio eſt ſolum in bonis ⁊ ſolaꝑfecta et fructuoſa. Alia eſt proueniens ex ſola conſideratione pene temporalis vel gehennalis. vtputa infamie. amiſſionis honoris ethuiuſmodi. vt dictum eſt et talis etiam eſt indamnatis et infructuoſa. Tercia proueniensex ſolo horrore ſceleris proſternens vſqꝫ ad d̓ſperationem. talis etiam eſt in malis et infructuoſa Sicut patet de iuda qui penitentia ductus ex horrore ſceleris dixit. peccaui tradensſanguinem iuſtum. et deſperatus laqueo ſe ſuſpendit. ¶ Scd̓o dꝫ hō peccator ſe lauare ꝑ