Gabbato

poſt Reminiſcere

exponere. vt ꝑ hoc filij manſionē experiretur.Primū ꝓbleuma. Quid meliꝰ ⁊ vuliꝰ ⁊ delectabiliꝰ ē. qd̓ pt̄ hō hr̄e in hac vita. Scd̓ꝫqͦs cibus eſſet hoī magis ꝯueniens. Terciuꝫqͥs eſſet locꝰ ſecurior ꝓ puero. Que ꝓbleumata delata ꝑ circuitu. ad quēdā regē tandēdeuenerūt. cū qͦ tūc tꝑis ſalomō morabatur.Qui rex auditꝭ ꝓbleuatibꝰ. miſit ꝓ oībꝰ ſatrapis ⁊ ſapientibꝰ ꝯſiliarijs ꝓ hoꝝ ſolutōe. ſꝫ nemo inuentꝰ. acceſſit ſalomō ītelligens premſuū hec miſiſſe. ¶ Et rn̄dit ad primū .u. lihilvuliꝰ ⁊ delectabiliꝰ pōt hō hr̄e in hoc mundoqͣꝫ cor quietū. Ad ẜm nō eſt ꝯuenientior cibꝰꝓ puero qͣꝫ lac mr̄is. Ad terciū ꝯueniētiſſimꝰlocꝰ et ſecuriſſimꝰ eſt gremiū mr̄is. Conſiderans gͦ ſalomon deſideriū pr̄is redijt. ad quēpr̄ ait. Fili mi nunqͥd me viuente. habuiſſesita quietū cor ſicut mecū qꝛ puer naturalit̓ inclinat ſtare cū ꝑentibꝰ nec aliqͥſ tibi tā bene facit nutrimento ⁊ doctrina ſic̄ ego. nec alibi esita ſecuiꝰ in aliqͣ regꝭ curia ſicut in mea. et iōnoli vlteriꝰ recedere a me. Spūalit hō qui ꝑpcm̄ longe receſſit a deo. ſtat in conunua cordis ꝑturbatōe. nūc timore ꝓpalatōis ſi occultū eſt pcm̄. nūc timore corꝑis dānificatōe velrerum amiſſiōe. timore mortis ⁊ pauore emedamnatōis. nec pōt quietari niſi cuꝫ deo. qn̄ſcꝫ conſiderat ſe immunē a peccato et ſtare ingratia vn̄ augu. Inquietū eſt cor meū donecveniat ad te. ¶ Debet ergo peccator rediread domum dei patris. ſcꝫ ſanciam eccleſiam.in qua ſecurat̉ ab omnibꝰ aduerſarijs. et hocꝑ penitentiā. Et inueniet pr̄em gratioſum matrem ſcꝫ virginē gl̓ioſam clementē. que refugiētes ad gremiū ſue mīe ſuſcipit ⁊ ab hoſtibꝰdefendit et lacte gr̄e nutrit. vn̄ venerabilisAnẜ. in oratōe que incipit virgo munda dic̄.ſicut namqꝫ beatiſſima virgo impoſſiblie eſtvt hec merita tibi tā ſingularia nobis tā neceſſaria obliuiſcaris. ſicut mitiſſima incredibilęeſt. vt ſupplicantibꝰ nō miſereariſ. Remo igitdiffidat de matris miſericordia. qꝛ ſi peccaſtiꝑ ignorantiā reuertere ad eā. qꝛ ip̄a ſapiens ēad impetrandū remiſſionē pc̄i. Si ꝑ debilitatem. peccaſti. mater dei forus eſt ⁊ te releuarepōta pcō in qḋ cecidiſti. Si ꝑ maliciā te elōgaſti. recurre ad virginem gl̓ioſam. qꝛ miſericors eſt ſaluare. ⁊ te vbere pleno lactare et recreare. Et ergo dicit. b. Dern̄. Sileat miſericordiam tuā. O beata virgo ſi qͥs eſt qͥ īuoca-

tā eam in neceſſitatibꝰ ſibi meminit defuiſſe.Nos quidem ſeruuli tui in ceteris congaudemꝰ tibi qͣſi diceret. Eo ꝙ digna fuiſti ꝯciꝑe filium dei ⁊ parere humilitatē tuā laudamꝰ virginitatē tuam miramur. ſꝫ miſericordiā inuocamꝰ. Hec eſt eī q̄ tociꝰ mūdi reꝑatōem obtinuit ⁊ ſalutē oīm impetrauit. Quis aūt mīetue o benedicta longitudinem. latitu dinē ſublimitatem et ꝓfunditatē queat īueſtigare Nālongitudo eiꝰ vſqꝫ in nouiſſimum diē. īuocātibꝰ eā ſubuenit vniuerſis lautudo qͦꝫ eius replet orbē terraꝝ. vt ſua miẜicordia ſit plenaoīs terra ſublimitas miẜicordie ciuitatis ſuꝑne inuenit reſtaurarōem. ꝓfundū aūt eiꝰ mīeſedentibꝰ in tenebris et vmbra morus obtinuit redemptionē. ¶ Secundo peccator male facit pr̄imoniū ſuuꝫ. ſcꝫ dona naturalia corporis et aīe luxurioſe expendendo. Nam ſicutignis ꝯſumit ligna. ſic luxuria diſſipat et conſumit ſubſtantiam burſe. nature et fortune. ec̄gr̄e et glorie. iob. xxxi. Ignis eſt vſqꝫ ad deperditionem deuorans. et omnia eradicansgermina. Eſt em̄ luxuria ſingulariter dilectaet p̄cipua filia dyaboli. quā vt ꝑ eaꝫ multospoſſit lucrari dimiſit liberā ſolutam vt omnibus eſſet cōis. dyabolꝰ em̄ cogitās ſi haberetfilias ex his generos haberet. quos ſecum traberet ad infernum. Duxit itaqꝫ vxorem iniqͥtatem de hac genuit ſymoniā quā cōpulauitclericis. poſtea ypocriſim quā cōpulauit religioſis monachis et beginis. rapinam nobilibus. vſuram burgenſibus. doloſitatem aduocatis. ſuperbiam potentibꝰ. ſed luxuriā nulliaꝓpriauit. ſed eā omībꝰ expoſuit. vt plures ſecum ad infernuꝫ traheret. De iſta turpiſſimabeſtia filia dyaboli loquit̉ Agellius. li. noctūacticaꝝ di. Nulla beſtia capitalior qͣꝫ voluptas corꝑis cuiꝰ auide libidines temere et effrenate incitāt. hīc pr̄ie ꝑditōes hīt rerūpublicaꝝ euerſiōes. nullū deniqꝫ ſcelꝰ nullū faciꝰeſt ad qd̓ ſuſcipiēdū nō libido voluptatis impellat. ¶ Tercio dixi ꝙ peccator ignominioſe eget ⁊ merito ignominioſe d̓r egere. qͥ in oīhabundantia ⁊ leticia cordis ſui ꝑfecit curiuꝫet mutato ordine ī egeſtate ꝯpellit̉ mēdicare. vn̄ boe. ij. d̓ ꝯſo. In oī aduerſitate ſortūeīfeliciſſimū genꝰ īfortunij ē recordare ſe fuiſſefelicē. Sic īfeliciſſimꝰ d̓r homo. qui habundantiam omniū rerum tam ſpūaliū qͣꝫ corꝑa-