eſt gratia: ſcꝫ ẜm intellectiuā affe etiuā ⁊ oꝑatiuam.Scd̓m ꝟo reſpectum ad ſuum op poſitum diuiditur:In gratiam protectionis.In gratiam liberationis.In gratiam ſaluationis.Et hec diuiſio ſumit̉ ẜm ꝙ gr̄a adiuuat ꝯtra triplexmalū. ſcꝫ ꝯͣ malum tēptationis ſiue pugne. ꝯͣ malumꝑſecutōis ſeu miſerie. ⁊ ꝯtra malū cl̓pe ⁊ malū ſeq̄llevel pene. Nā a prīo ꝓtegit. a ſcd̓o liberat. et a tercioextrahit ⁊ ſaluat. Et hec diuiſio ſumitur ab illo dictoEſaie. xxxi. Protegat dn̄s exercituū iudeam ⁊ hie-ruſalem: ⁊ ꝓtegens ⁊ liberans/ tranſiens ⁊ ſaluans.Sed ẜm ꝯꝑationē ad effectū ad quē ordinat̉: diuidit̉In gratiam preuenientem ſiue operantem.In gratiam ſubſequentem ſeu cooperant em.¶ Unde gr̄a preueniens ſiue operans dicit̉ in ꝙͣtumip̄am volūtatem facit bonā: et ideo p̄uenit qꝛ non eſta libero arbitrio: ſed infundit̉ ab ipſo deo. Sed gr̄acooperās dr̄ inqͣtū adiuuat ip̄am volūtatem ⁊ libeꝝarbitriū reſpectu boni oꝑis eliciēdi ⁊ ꝓſeq̄ndi. ¶ Sꝫnotādū eſt ꝙ ẜꝫ multiplicitatē huius noīs gr̄a poteſtdari alia diuiſio. Nam gr̄a pōt capi vno mō largiſ-ſime: et ſic ꝯprehēdit ⁊ dona naturalia ⁊ gratuita. etſic diuidit̉ in p̄uenientem gr̄am ⁊ ſubſequētem. ita ꝙp̄ueniens vocātur dona naturalia ⁊ ſubſequēs donagratuita. Scd̓o mō accipit̉ gr̄a minus large: et ſic diuidit̉ in gratiā gratis datam/ ⁊ gr̄am gratū faciēteꝫ.et ſic diuidēdo ē diuiſio in gr̄am p̄ueniētē ⁊ ſubſequētem. Tertio mō capit̉ gratia ſtricte: ⁊ tūc ſubſe com-prehēdit vel diuidit̉ in gratiā gratū faciētē: ⁊ gl̓iaꝫ.et ſic diuidēdo: gratia preueniēs dicitur gr̄a gratumfaciens/ ⁊ gratia ſubſequēs dr̄ gloria. qꝛ poſt gratiā