De māſuetudine vel mititateque eſt ſecūda beatitudo/ ſpecialiter ſunt tria notādaMāſuetudo nāqꝫ Habet pacē ⁊ ſocietatē cū ꝓximovel mititas.Hꝫ gr̄am et familiaritatē cuꝫ deoHabet regnū ⁊ hereditatē in celoHabet enī hō mitis ⁊ māſuetꝰ cū ꝓximo pacē et ſocietatem: ⁊ cū his qui oderūt pacēſcit eſſe pacificus.Sicut enī ꝯtra lapidē machine opponit̉ aliqͥd molleper qd̓ frāgitur īpetus violētie ſue: ſic ⁊ vir mitis frā-git irā ⁊ īpetū īdignatiōis opponēdo mollicē reſpō-ſionis. qꝛ dr̄ ꝓuer. xv. Reſpōſio mollis frangit iram.Habet etiam hō mitis cū deo familiaritatē. Et notaꝙ ſignū triplex eſt ꝙ hō mitis deo ſit familiaris.¶ Primū eſt ꝙ deus mites libēter exaudit ſicut vi-demus ꝙ a rege obtinent qd̓ volūt qui ei familiaresexiſtūt. Unde dr̄ Iudith. ix. Humiliū ⁊ māſuetoꝝ ti-bi ſemper placuit deprecatio.¶ Scd̓m ſignū ē ꝙ deus in aīa miti libēter pauſat ⁊dormit. Māſuetudo eī eſt ſicut culcitra mollis ī lectofloride ꝯſcīe. De quo dr̄ cāti .i. Lectulus nr̄ floridus¶ Tertiū ſignū eſt ꝙ deꝰ ad videndū ⁊ loquendū ſeon̄dit miti vel exhibet ſicut videmꝰ ꝙ illi qͥ ſunt familiares p̄latis qn̄ volūt ad eos ītrant ⁊ loquuntur provolūtate cū eis. ſic hō mitis loqͥtur cū deo. vt legit̉ demoyſe Exo. xxxiii. qui loq̄bat̉ cū deo facie ad faciē. ſicut ſolet loqͥ amicus ad amicū ſuum cauſa īter aliaserat: qꝛ hō mitiſſimus erat. vt dr̄ numeri. xii.Habet īſuꝑ hō mitis hereditatē in celo. vt dr̄ Mat. v.Beat imites qm̄ ip̄i poſſidebūt terrā .ſ. viuentiū. Etnota ꝙ triplex eſt rō quare mites poſſident celumPrima eſt qꝛ ip̄i poſſidētur a deo: ⁊ iō lege viciſſitu