ꝟtus or̄onis. Pōdus portat matꝰ ꝙͣ ip̄aſit: ī quo mōſtrat̉ zelus ꝯpaſſiōis. De ip̄a dr̄ ꝓuer. vi. O piger vade adformicam/ ⁊ diſce ſapientiam: que cuꝫ non ha-beat ducē nec preceptorē nec principē: parat in eſta-te/ et ꝯgregat in meſſe cibum ſibi. ſcꝫ in meſſe gratiecibum glorie ſempiterne.Item prudētia ꝯparatur lepuſculo rōne confidentiequā homo prudēs habet ſolū in deo: ſicut lepuſculuslocat in petra cubile ſuū. vt dr̄ ꝓuer. xxx. ita homo inxp̄o. Petra aūt erat xp̄s. vt dicit apl̓s Prime coꝝ. x.Prudentia etiā ꝯparatur ſtellioni. Nā ſtellio vel la-certus qꝛ alas nō habet: vnguibꝰ vel manibꝰ vtit̉: inquo diligētia oꝑationis laudat̉. Nā in viro prudētediligentia in oꝑatione: ſupplet defectū nature.Prudēs nichilominꝰ ꝯꝑat̉ locuſte. Nā ſicut locuſtahabet volatū recidiuū. volat enī ad alta: ⁊ ſtatī cadityma. ſic prudens volat ad alta ꝑ deſideriū patrie ce-leſtis/ ⁊ cadit ad yma per cōſiderationē propriefra-gilitatis. Iuxta illud pſal. Aſcendit vſqꝫ ad celos: etdeſcendit vſqꝫ ad abyſſos.Prudentia tercio cōparat̉ aſtutie ſerpentis. Et no-ta ꝙ quinqꝫ aſtutiis vtitur ſerpens/ quas vir prudēsimitatur. Prima aſtutia ẜpētis eſt: cuſtodia capitisNā caputſumme cuſtodit: ꝓ quo ſeruādo totum cor-pus exponit ſic ſancti xp̄m qui eſt caput nr̄m ſummecuſtodiūt/ ⁊ ꝓ ipſo omīa alia exponūt. ſicut apl̓s quidicebat ad philip. iii. Que michi fuerūt lucra hec arbitratus ſum ꝓpter xp̄m: detrimenta.Secunda aſtutia ſerpentis: eſt depoſitio pellis. po-nit enim ſe in arto foramine: vbi renouatur depoſitaveteri pelle. ſic ſancti in arto penitētie ſeipſos incar-cerāt: vt veterem conuerſationem deponāt ſicut mo-