¶ Item caritas alijs tribus comparatur. ſcilicet:Arbori vel ligno.¶ Caritas enī eſt ſicut arborOneri vel iugo.vel lignuꝫ fructuoſum/ in quoGlutino vel cemēto. pendent fructꝰ pietatis floreshoneſtatis/ folia veritatis. ⁊ ſicut de arbore reſecāturramuſculi: vt arbor meliꝰ creſcat ⁊ ꝓficiat. ſic reſecādi ſunt amores īordinati: vt amor dei fortiꝰ īualeſcatUn̄ bonꝰ agricola vl̓ hortolanꝰ purgat palmitē ferētem fructū: vt fructū plus afferat. Iohannis .xv.¶ Caritas enī eſt ſicut onus leue ⁊ iugum ſuaue. eſtenim onus leue ⁊ alleuiās ſicut in auibus ala. ⁊ ſicutin equis quadriga. Nam ſicut auis cum onere alarūauis volat velocius/ ⁊ equus cuꝫ onere quadrige portat duplum facilius: ſic onus penitentie ⁊ tribulatio-nis facilius et per duplum portatur cum alleuiaturin onerecaritatis. Ipſa enim eſt iugū ſuaue. Et cau-ſa huius ſuauitatis eſt quia chriſtus in cruce ſubiit illud iugum / ⁊ adhuc ſub eo vult eſſe nobiſcum. Vndeiſte portat quaſi totum pondus vel maiorem partemponderis. et ideo nō eſt mirum ſi iugum caritatis eſtſuaue. propter quod dicitur Mathei. xi. Iuguꝫ enimmeum ſuaue eſt: ⁊ onus meum leue.¶ Caritas nichilominus eſt ſicut glutinū vel cemē-tum. Nam ſicut glutino iunguntur aſſeres/ vel cemēto lapides ſic caritate vniuntur fideles. Hoc glutinovel bitumine linitafuit ſpecialit̓ archa noe. gen̄. vi.Unde ſi archa eccleſie nō vniretur ꝟtute huius glu-tinii: eſſet in periculo ſubmergendi. Hoc enim ꝟtuo-ſo cemento vniuntur lapides viui in ſpirituali edifi-cio. ⁊ cum iſto cemento fit murus eccleſie fortiſſimusſine quo: eſſet eccleſia quaſi aceruus lapidum ruinepropinquus. ſicut dicitur Hieremie. xxvi. Hieruſaleꝫ