timeat egrotus. Debet enī remunerari nō in ſe/ quisbonoꝝ noſtroꝝ nō eget. ſed ī heredibꝰ ſuis .ſ. pauꝑibꝰReputat enī ſibimet factū qd̓ fit pauꝑibꝰ amore ip̄iUn̄ dicit Mat. xxv. Qd̓ vni ex minimis meis feciſtismichi feciſtis. De iſto ſalario elemoſyne dr̄ tho. iiii.Elemoſynas ab oī pctō ⁊ a morte liberat: ⁊ nō patiet̉animam ire in tenebras.¶ Septimo ⁊ vltīo reqͥrit̉ ad ſatiſfactionē penitētisor̄o deuota. ſicut enī mater pro filio egroto facit candelam ⁊ emittit votū: cū nullū ꝯſilium vel auxiliumſuꝑeſt medicoꝝ ſic qn̄ videmus ſpiritū noſtrū periclitari graui morbo pctī debemꝰ deo facere cādelā bōeoperatiōis. iuxta illud Luce. xii. Lucerne ardētes inmanibꝰ veſtris. ⁊ emittere votū deuote or̄onis. ⁊ hocgenus demonioꝝ .ſ. pctm̄ nō eiiciet̉ niſi in or̄one ⁊ ie-iunio. Mat. xvii. Or̄o nāqꝫ peſtes mētis curat: ⁊ ieiunium peſtes corporis.¶ De oratione. xiiii. ca.Tertio nota partes penitētievirtuales que ſunt tres. ſcilicet.Oratio.¶ Primo ſpecialiter de or̄one eſtIeiunium. etdicendū: quid eſt. Oratio eſt peti-Elemoſyna.tio decentium in deo vel adeo. UelOratio eſt mentis eleuatio in deum. Damaſcenus.¶ De or̄one nota ſpecialiter. v. ſcꝫ. Typus decens.¶ Habet igit̉ oratio typumUirtus ingensdecentē/ etfigurā elegantemModus ꝯpetēsComparatur aūt ſpecialiterLocus ꝯgruēs.tribus. Eſt enim oratio:Tēpus ꝯueniēsSicut incenſum diuine miſerationi offerendumSicut ſcutum diuine indignationi opponendumSicut tributum diuine dominationi perſoluendum.