ſubſiſtit in anima enimales formans motus adoperacōnem diuinorū eloquiorū et attionum et celeſtis qͥetis anagogen iter faciēs In hac diffinitōne tangitur res ſatramenti. que eſt auiuā graciāviuifitans. tum dicitur ſecundum ꝙ prius ſubſi-ſtit in anima. Tangitur etiam habilitacō poten-tiarum per virtutem. primo quantum ad actiuātum dititur. formans animales motus. ſecundoquo ad cōtemplatiusmn. tum dicitur. et celeſtis qͦ-tis anagogen. Quātum ad ſignificatōnem nota.ꝙ in baptiſino ſitur in ceteris ſacramentis eſt ali-quid quod tātum ē ſacramentum ſiue ſignum ſignans. vt elemientum viſibile. Iliquid eſt res tātūſignata. vt gracia curans. Aliquid quad eſt ſacra-mentū in et res ſignificata. vt taracter ¶ Formaquando puer imiergitur hec eſt. Ezo baptiſo tein nomine patris et filij et ſpirito ſancti. Hec for-ma debet exprimi ſine omiſſione. ſine interpolacione vocabuli. ſine prepoſteracione ordinis iaui ditti. et ſine cōminutatōne nominis prenotati vel p̄nominati. Ecfectus autem qui recipitur in bap-tiſmo ab homine humiliter accedente eſt caractei̓simpreſſio. gracie infulio. innecencie reſtitutō. celiapercio Gracia inꝙͣ infunditur regn̓ans. rtīficāset purificans a culpa originali actuali tam mortali ꝙͣ veniali. abſoluens a pena eternali. et ad om-ni pena ſatiſfactoria temporali. Diſtinguit̉ autē

illilijꝰſainttifitanentun