Quidā cōſternunt̉ per tulpā ad quos releuādos ēpūīa. Hanc aciem qͥdam intrāt vt p̄lient̓ et hec ꝑbaptiſmū. qͦdā egrediūt̉ vt coronēt̉ et hoc ꝑ extreuiā vnctionē. Dr̄ aūt vnū ſatramētū alid̓ p̄cellereqͥnqꝫ modis. ſcꝫ ꝓpt̓ ſignificacioēm et ſit iurimoīū p̄cellit. ꝓpt̓ tōtinēciā et ſit euthariſtia. ꝓpt̓ efſitaciā ⁊ ſit baptiſmi. ꝓpt̓ diſpēſacōnē et ſit cōfirmatio. ꝓpt̓ gradus nobilitatē in quo hoīem poītet ſit ordo maior dr̄.De baptiſmo. xlviij.Ebaptiſuio dicendū eſt quantū ad diffini-tionē. ſignifitacionē. ferme expreſſicēm. eſ-fectus collacioēm. noīs diſtinctionē. et oꝑis cōplecionē Baptiſmiq vt ē nomē elemēti ſignātis ⁊ ſcīficantis u̓tute verbi diffinit̓ a Hugoē ſit. Baptiſ-mus eſt aqua diluend̓ crimībus ſcīfitata. Scd̓mvero ꝙ eſt actus ā vſus elementi. in ſentēcijs diſtinitur. Baptiſtaus eſt tinctio corꝑis exterior. ſcāſub forma u̓borum p̄ſcripta Std̓m auteui ꝙ acci-pit̉ pro ſacramento et re ſacramenti q̄ eſt caracterdiffinit̉a Damaſceno. Baptiſaus eſt vite ſpūal̓principiū. ligillum et cultodia. et illuīacis mētisEt tangit̉ hic qͣdruplex caractei̓s cōdicio. qꝛ eniup̄parat ad grām dei; dr̄ vite ſpūalis pͥncipiū. qꝛdiſtinguit gregē dn̄i: dr̄ ſigillū ⁊qꝫ indelebilit̓ mauet: dr̄ cultodia qͣꝫ vero ſpūalit̓ diſpouit ad fidē: dīilluīacō mētis Scd̓m ꝙ accipit̉ ꝓ ſatͣ uito diffinit̓ a dio. Saptiſmo ē r̄gn̓acōis ſacintū ſcd̓m ꝙ pͥ ꝙ̄