q̄ ordinatur ꝑ preceptū de ſabbatizacōne mentis.ſumma maieſtas reuerenda reſpe tu tuij eſt pͥmūpreceptū. Summia veritas ꝓfitenda reſpcū cuiuseſt ſcd̓m preceptū Summa bonitas diligenda re-ſpectu cuiq eſt terciū preceptū Poteſt eciā ſumi penes obiectū qd̓ triplex eſt in diuinis. Poteſt ſuminichilomino penes actū intermediū q̄ eſt triplex.Actus oꝑis qui exertet̉ in pͥmo mandato ꝑ actualem adoracōnem. Actus oris qui exertet̉ in ſcd̓oꝑ ſermocionacōnis ꝓlacōnem Actus cordis q̄ exertetur in tercio ꝑ affectualem dilectionē. nō poteſtcm bene ſabbatū. id ē requiē mentis celebrare quiꝑ cōtinuā quictem nō ſtudet ome pectatū mortaledeclinare. In ſid̓a tabula ſeptē fuerunt preceptaad ꝓximū ordinantia. ſicut et pͥma tria ad deumquorū ſufficientia ſit capit̉. A ꝓxiuiū habeuiusordinari duplicit̓ .ſ. ꝑ beueficientiā et ſit eſt pͥmū.ſcd̓o ꝑ innocenciā et triplicit̓ notere poſſumq̄. ſcꝫattu oꝑis. actu oris. actu cordis. Actu oꝑis tribemodis. ſcꝫ in ꝑſona ꝓpria et ſic dicit̉ non occides.in ꝑſona cōiuncia et ſit dicit̉ nō mechaberis. in repoſſelſoria et ſic dicit̉. Non furtū facies. In actuoris poſſumij nocere ꝓximo falſum cōtra tum teſtifitando. et ſic dicit̉ Non falſum teſtimoniū dicesIn actu cordis poſſumqͣ ei notere dupliciter .ſ. inactu tarnalitatis et ſit dr̄. Nō cōcupiſces vxorē ⁊cͣet afttū cupiditatis et ſic dr̄ Nō deſideres rē ꝓxī.

unū id ſa

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