¶ De mendacio. xij.Equit̉ videre de peccato oris qd̓ pluribusdifferencijs veriat̉. Peccata tm oris ſunt.Mendaciū in quo deſtruitur veritas. Veriuriumin quo veritas centennit̉. Contencis in quo veritas inpugnatur. Eſt enim contencio veritatis impugnatio cum confidencia clamoris. hec tria ſuntprecipue cōtra veritatem. Item cōtra bonitatemſunt Scurrilitas q̄ eſt cōtra honeſtatem Multilo-quium aut vaniloquium qd̓ eſt contra vtilitatemAdulatio eſt contra rectitudinem in laude alienaIactancia eſt contra rectitudinem in laude ꝓpriaGlaſphemia eſt contra rectitudinem in vituperiodei. Maledittum eſt contra rectitudinē in vitupioꝓximi quantū ad penam. Contumelia eſt contrarectitudinem qn̄ impreperat̉ quantū ad tulpamaptam. Detractio vero eſt quantum ad occultam.Igitur de mendacio eſt nunc videre de eo quantūad diffinicōnem et diſtinctionem. Diffinit̉ autēab Auguſtino ſit Mendacium eſt falſa ſignatīo votis tum intencōne fallendi. Et noͣ ꝙ cum mentiriſit contra mentem ire. poteſt homo mentiri dicēdofallitatem ex terta ſciencia. Iteu poteſt iuentiridicendo veritatem quia quamuis ſit veruui qd̓ lo-quitur tamen aliud ſentit in conſcientia. Item poteſt homo dicere falſum non inenciendo net peccando vt quando fallitur adhibita diligencia debita.