diffinitionibus quaſi idem circumloquentibꝰ diffinitus. Priuia ī libro de ciuitate dei; hec eſt Peccatum eſt abſencia boni vbi debet eſſe. Secunda īlibro de vera religione. Pectatum eſt appetitio nōnaturarum malarum. ſed diſertione meliorum.Tercia eſt in libro de natura boni. Peccatum eſtcorrupcio modi ſpecier et ordinis. Aut dicit receſ-ſum a nature rectitudine. et ſit triplex diffinicioidem cirtumloqueus iuuenitur. Prima eſt Da-malteni Peccatum eſt ab to quod eſt ſecundum naturam in id quod eſt preter naturami auerſio. Secunda eſt Anſelmi. Peccatum eſt tarencia debiteiuſticie. Tercia eſt Auguſtini. Peccatum eſt defe-ctus quidam a lute veritatis naturam non peri-mens. ſed obſcurans. Aut dicit recellumi ab oiīsboni complemento et perfectione. et ſit tripliciterdiffinitur. Primo ab Auguſtino in libro de libe-ro arbitrio. Nectatum eſt auerſio a bono īcomuūtabili. Secundo ab eodem in libro de vera religione. Ieccatum eſt tarere bonis incommutabilibusquibus fruendum eſt. Tertio eciam ſumitur abeo. Pectatum eſt tenebra ītellectualis. Habet quoqꝫ materiales diffiniciōes prout ſubſternit ſibiactum. et ſit ſecundumi hoc poteſt triplititer com-yari. Aut ad deum quem offendit. et ſit triplicit̓diffinitur Nrimo ab Augo. cōtra manicheos Pectatū ē in p̄ceptis veritatis vel ī ipſa veītate errat̉