importuna que pertinaciter inſiſtit. Secunda eſtdubia que aniuum dubietatis nebula inuoluit.Tercia eſt ſubita que iudicium ratōnis preuenitQuarta eſt occulta que deliberationis ordinem p̄terfugit. Quinta eſt violenta. que vires tranſcen-dit. Sexta eſt fraudulenta que animum ſeducit.Septima eſt perplexa que varijs vicijs cōpedit.Si autem ſpecialiter et implicite. ſic eſt illa Au-guſtini. Diabolus temptat vt leo et vt drato. Siſpecialiter et explicite ſit eſt illa Gregorij in Iob.Glo. Diabolus opprimendo rapit. inſidiando circumuenit. minando terret. ſuadendo blanditurdeſperando frangit. promittendo decipit. Diuer-ſifitatur autem per intentionem Naui temptatdeus vt erudiat. diabolo vt decipiat. iuiundus vt al-liciat. homo vt conuiciet. taro vt inficiat.¶ De diffinicione peccati. iij.Ilo de malo culpe in generali. et de mnalopugne quod impellit ad culpam. deſcendendum eſt ad peccatum in ſpeciali. Circa quod triaconſiderare debeuius. ſcilicet modum diffinitiuū.modum diuiſiuū in. et iuodum punitiuum. Peccatum autem poteſt conſiderari formaliter prout dicit priuacionem. et materialiter prout ſubſternitſibi aliquam actionem. Habet eciam formales diffiniciones preūt dicit priuationem per hunc modum. Nam aūt dicit recelſum a bono. et ſit tribe

xialittinꝰnuirumei lininſiuasiuuli-tulriuipniler-triui ſaul. l