De cognatione ſpirituali

petintre debebat non obſtante ſentētiacardinalis. iſtud ſignificatū fuit dn̄o pape. vnde mandat quibuſdā quatinus ſiconſtirexit ꝙ miles ille ignoranter contraxit cū ancilla. ita ꝙ poſtquā intellexit cōditione ipſius nec facto nec verbo cōſenſit in illam ꝑropter quod cardinalieſeparauit eo dem. ipſi militi dape debeātliheram faicuitatē cū alia cōtrahendi.Nota ꝙ error conditionis matrimoniuꝫdiximit iam cōtractum. Itē idem ē cōſentire verbo et factō. Itē matrimoniumquod ab micio non valet tracir tꝑis conualeſcit. ¶ Itē de ſniā lata contra matrimoniū iterū cognoſcitur ſine appellatione. et hoc ideo quia non tranſi in rem iudicata̓. quia quandocūqꝫ poteſt reuocari probato ꝙ malo modo late ſit.De natis ex libero ventreAdecens. Quedā eccā manumiſit quādā ſuā ancillā. poſtmodū filios ſuſcepit. eccā volebat eos reuocare in ſecuitutē. mulier iſta acceſſit ad pa. et oſtendit ei inſtrumeta manumiſſionis ſue cōquerendo de eccleſia que filios ſuos vocabat in ſeruitutem. Super hoc dicit pa. indecēs eſt ut filij nati ex libera vel liberta ad ſeruiciuꝫeccleſiaſticū reuocētur. vnde precepit vtſi ex parte eccē nulla alici documenta oſtendātur que obuient inſtrumentis iſtius mulieris cōpellat iudex eccam ab eismoleſtatione ſine aliqua retractatione.quia durū eſt vt ecc̄a libertatē debeat r̄uocare que libertatē defendere dꝫ. Notaꝙ iuſtrumentū pōt reprobari per aliudinſtrumentū. Itē non debeo impugnareqd̓de heo defendere.

Irum āt.Aliqui cōtraxerunt adinuicē compaternitatē.Queritur vtrū filij iſtorū natiante cōpapernitatē vel poſt po ſſint ad inuicem copulari. Conſultus pa. reſponditꝙ canones ẜm diuexſorū locoꝝ cōſuetudinem cōtrarij ceperiūtur primus canōſuper hoc editus prohibet natos poſt cōpaternitatē adinnicē copulaxi. alter canon poſterius editus primū videtur corrigere in quo dicitur ꝙ ſiue ante ſiue ꝑsnati ſint ſimul pn̄t cōiungi illa perſonaexcepta mediante qua cōpaternitas fuitcontracta vnde ẜm poſteriorē canonē debet obſeruari niſi cōſuetudo eccē que ſcādalum generet aliter ſe habrat. ¶ Noraꝙ pri ora iura trahuntur ad poſterioraItē cōſuerudo tollit ius et ei preiudicatSi vix.Aliquis vel aliquafiliū ſuū ſcienter vel ignoranter de ſacrofonte ſuſcepit queritur an debeant ſeparari. rn̄t pa. ꝙ in quibuſdā canonibus genexaliter ſtatutū eſt vt debeant ſeparari. alij aliter et melius ſtatuerunt. vndedicit alex. ſiue ex ignorantia ſiue malicia hoc fecerunt nō ſunt ſeparādi. quia ignoxantia eos excuſat et ex malicia commedū habere non dn̄t. Nota ꝙ ignorātia excuſet. Itē dolus ſuus nemini dꝫprodeſſe.Super.Aliqui ſūt cōpatresqueritur vtrū filij eorū poſſunt contrahepe matrimoniū ad inuicē. rn̄detur ꝙ ſitales ſunt per quorū alterū vel vtrūqꝫparentes ad cōpaternitatē ꝑuenerunt tōiungi non pn̄t. et ſi ſint. cōiuncti ſeparari debent. Si vero per neutcū illorū filiorm cōpaternitas contracta fuit de hisconſuetudo meiropolitane. cō ſeruari