ſuper noſtram. I ¶ Secūduꝫ quod nos magͣnos efficit apd̓deum eſt iuſticia. Sanctus em̄ iſteconfeſſor ideo magnus predicat̉quia inuentus eſt iuſtus. Sic etnos iuſticia mgͣnos facit. De haciuſticia tria breuiter perſtringant̉ſtꝫ de eius deſcriptione. exercitationē. vtilitatis aſſecutione. De primo dicit beatus Augꝰ. Iuſticiaeſt virtus generalis complectēstotius anime rectitudinem. Queduobꝰ modis adimpletur. vt queprohibita ſūt a deo non faciamꝰ.et que iuſſa ſunt compleamus.Similit̓ beatus Bernardꝰ deſcribit eam dicens. Iuſticia eſt v̓tusreddens vinncuiqꝫ quod ſuum eſt.Scd̓o dicendum eſt de eius exertiratione. quā poſt predictaꝫ deſtriptionem idem Bernardus ſubiūgit dicens Redde ſuperiori. reddeequali. redde īferiori que ſua ſūt.et iuſticie noueris eſſe ſatiffactūR ¶ Reddamus ergo pͥmo ſuperiori ſtꝫ deo reuerentiamvt in omni loco. omni temporeerubeſcamus mala facere tanꝙͣſtemus in p̄ſentia ſue maieſtatis.Sit em̄ eſtimabāt ſe ſtare ꝓphetecum frequenter dicebant. viuitdn̄s in cuius conſpectuſto. Scd̓oreddamus equali ſcꝫ ꝓximo beniuolentiam. vt ſemper ſimus ei cōſilij et auxilij debitores. Tercioreddamus inferiori ſcꝫ corpori cūſtodiam. et diſcipline diligentiāCuſtodiam ne mala faciat. diſtiplinam vt ſi faciat per penitentiādiluat. Tercio dicendum eſt devtilitatis aſſecutione.Sunt autem tria ⁊ maxima bona facientibus iuſticiaꝫ a dominorepromiſſa. ſcilicet preſentis viteſanctificatio. inferni euaſio. celeſtis regni aſſecutio. De primo dicitur Mathei. v. Beati qui eſuriūtet ſitiunt iuſticiam. ꝙ ſi beati vtiq̄ꝫ et ſanctificati. De ſecundo dicit̉Prouerbioꝝ. x. Iuſticia liberata mortē. quod de eterna oportetintelligi. quia a morte temporalinon ſemper liberat. De tercio dititur in pſalmo dn̄e quis habitabit in tabernaculo tuo ⁊cͣ. Et ſeq̄tur Qui operatur iuſticiam Et qꝛin hijs tribus optima ſunt bona q̄contulit nobis deus Ideo conſulitur nobis Ecc̄i. iiij. ſcꝫ Agoniſae̓pro uuiſticia vſqꝫ ad mortem Qd̓.¶ Sermo. iiij. de eod̓ Sermo. ijT in tempore iracundie factus eſt reconſiliatio Vbi ſupra. Dicitbeatus Gregorius. Beati quide ſua reconciliationē nō ingratipro alijs pie ſolliciti ſunt. et alios quantum preualent deo recontiliare laborant. Verbum itaqꝫpropoſitum quod cum duobꝰ mēbris premiſſis ſcilicet dei complacentia et noſtra iuſticia magnosnos facit coram deo. Nunc eſt largiente dn̄o pertractandum de reconciliationē Gerito em̄ magnidicendi ſunt qui deo placent ⁊ inſe iuſti pro alijs efficaciter intercedunt. Sed anteꝙͣ hanc reconciliationeꝫ pertractemus p̓us recōciliāda ē ſcriptura q̄ videt̉ in hacmateria diſcordae̓ N ¶ Nā v̓būꝓpoſitū hoc ſonae̓ videtur ꝙ viri