rales tamen grauiter peccant. hmōi etiam ſine malicia tētando. Idē videt̉ tenere Ho.quia voluntas et ꝓpoſitum diſtinguūt maleficia. de ſen. excō. cū voluntate.Rnatus. Utrū ornatus mulierū ẜmmorem patrie qui videtur vanus etſu ꝑ fluus quo ad veſtes inciſas. ꝑforatas. lingulatas. polimitas. ſeu racamatas.caudatas. deauratas. ſeu etiā ornamēta capitis vel capillaturas varias. vel capillos mortuos. vel zonas aureas. planellas altas. et fucos et hmōi ſit peccatu mortale. Reſpondeoꝙ in iſto ornatu duo ſunt cōſideranda. Primum eſt intentio ip̄ius ornantis. Secundūip̄e ornatꝰ in ſe. Quo ad primū ponent̉ quedam ꝯcluſiones. Quarū prima eſt iſta. Mulier ornans ſe intentōe vt trahat hoīes ad ſuicōcupiſcentiā. indubitāter peccat mortaliterqꝛ agit cōtra charitatē ꝓximi. intendēs mortēaīe eius. etiā ſi nō ſequat̉ ruina alicuius. Ethoc eſt ꝓprie et ꝑ ſe ſcandalū actiuū ⁊ mortale ẜm Tho.¶ Secūda cōcluſio. Mulierornās ſe p̄dictisveſtimētis. nō ad ꝓuocandū hoīes ad ſui ꝯcupiſcentiā. ſed ad iactantiā ⁊ humanā laudōibi cōſtituens finē ſuū vltimū. indubie peccat mortaliter. Mortalia enī ex fine trahuntſpeciē ẜm ph̓m. etiā qꝛ in hoc caſu fruit̉ creatura. in ea ponēdo finē ſuū. qd̓ eſt peccatummaximū ẜm Auḡ. Nulla maior ꝑuerſitas qͣꝫfrui vtendis et vti fruendis.¶ Tercia cōcluſio. Si talis mulier vtat̉ p̄dictis ornamētis ob quandā cōplacentiā et iactantiam. ita tn̄ inordinate afficit̉ ad talem ornatū. ꝙ etiā ſi crederet certitudinaliter ꝓxīmex illo ornatu ad ruinā trahi. nō curaret. dūmodo ꝯſequat̉ cōcupiſcentiā. Sic enī eſt mortale rōne deprauate intentōis. Nullū eſt enīadeo veniale. quin fiat mortale dū placet. cōplacentia .ſ. fruitionis.¶ Quarta cōcluſio. Vulier ſe ornās vt ſupͣ.ſi aliqd̓ p̄dictoꝝ triū nō intendit. nō obſtanteꝙ aliquā inanē gloriā vel iactantiā. vel cōplacentiā ex hmōi ornatū querat. citra tn̄ ſalutēaīe ſue et ꝓximi. et cōſiſtat infra limites dei.erit veniale ẜm tho. Pro iſtis duabꝰ cōcluſionibus immediate poſitis optime facit quoddictū eſt ſupra. Auaricia.¶ Quinta cōcluſio. mulier ornās ſe vt ſupͣ.vt vlro ſuo placeat. ne reddat̉ ei odioſa. Et ſicinclinet̉ ad aliarū ꝯcupiſcentiā. vel qꝛ imꝑat̉hoc a viro ſuo. nō eſt mortale. imo forte necveniale. ſed meritū. ſic eſt in ſtatu merendi. niſiexceſſus ſit in ip̄o ornatū in quātitate et qͣlitate. Et ad hoc facit qd̓ dicit apl̓s .i. thi. ij. Etmulieres in habitu ornate. cū ſobrietate ⁊ verecundia. Similiter ſi ex hoc intendāt vitareobprobriū hoīm ne omiſſo ornamēto ẜm morem patrie deſpiciant̉ a ceteris. aut vt ꝯiugiotradant̉. nullū videt̉ vel leue peccatū.¶ Quantū vero ad ſecundū .ſ. ip̄m ornatū inſe. duo pn̄t ibi vicia inueniri .ſ. ſuꝑfluitas expenſe. et incentiuū libidinis. ad qd̓ illud inducit. Et qͣꝫtū ad ſuꝑfluitatē q̄ ꝑtinet ad ꝓdigalitatē. dico ꝙ cū nō oīs ꝓdigalitas ſit mortale. ſed frequēter veniale. Et ideo iſto reſpectu non poterit iſtud iudicari mortale. niſi ſitvalde enormis ⁊ euidēs exceſſus. In quo cōſiderandū eſt. qꝛ qd̓ eſt vni magnus exceſſusvt vxori ruſticā vel pauꝑis artificis. veſtis veluti vel auro texta vel gemmata alteri ꝑuusvel nullus eſt. vt vxori militis vel principis.quātus aūt ſit iſte exceſſus qͦ ad ſuꝑfluitatē.ſeu ꝓdigalitatē ornatus. ꝙ facit mortale Archi. f. fatet̉ ſe neſcire dare regulā. nec defacilipoſſe dari. nec reperit. vt ip̄e dicit aliquē dediſſe ragulā in hoc. ideo relinquendū eſt vnctioni. Inquantū vero ornatus mulieris eſtꝓuocatiuus ad laſciuiā videt̉ diſtinguenduꝫde occaſione data vel accepta. Si enī mulierornat ſe ẜm decentiā ſui ſtatus ⁊ morē patrieet nō ſit ibi multus exceſſus. Et ex hot aſpiciētes rapiant̉ ad ꝯcupiſcentiā eius. erit ibi potius occaſio accepta qͣꝫ data. vnde nō mulieri. ſed et ſoli qui ruit ex aſpectu eius imputabitur ad peccatū. ſaltē mortale. Poterit autēeſſe tantus exceſſus ꝙ erit occaſio. data etiaꝫex ꝑte mulieris ſe ornantis. qͣꝫtus aūt ſit iſteexceſſus. vt mortale valeat iudicari ad arbitrium boni viri videt̉ dimittendū. nō ſolumin cōſcientia. ſed etiā in ſufficienti ꝑitia circahmōi. Sed et Alex. de alex. dicit non defacilidebent hmōi mulieres de mortali cōdemnari. Dicit enī ꝙ licet viris et mulieribꝰ ſe ornare ẜm cōſuetudinē patrie et ſtatū et cōditionem ꝑſone ornantis ſe. Ita tn̄ ꝙ nō ſit libido in voluntate nec ſit ibi ſcandalū in exteriori oꝑe. Qd̓ ꝑtinere videt̉ ad nimiū exceſſum. nec tn̄ aſſerit ꝯtrariū faciendo eſſe mortale. qꝛ nō ſemꝑ. Sed et fucis vti qd̓ p̄ ceterisvanitatibꝰ videt̉ magis pulcritudinē oſtentare. et ꝑ cōſequens magis ad laſciuiā incitareTho. dicit nō eſſe mortale de ſe. Sed mortalevel veniale ẜm intentionē vtentis. vel cōditionem perſone. vt ſi nō ſit in ſtatu nubendiprecipue religio ſa. in quibus forte eſſet mortale. quinimo et turpitudinē nō naturalem.ſed ex aliqͣ ſuperueniente egritudine accidēti