Intelligitur ẜm ꝟꝟ. de mr̄imonio cōſumato ꝑ copulā carnalē̓. qꝛ ante pn̄t ſeꝑari vt dictu eſt ſupͣ. Impedimentū primo. Itē intelligit̉ de mr̄inio fideliū. qꝛ mr̄imoniū infidelium p̄t ſeꝑari. vt dictū eſt ſupͣ. Impedimentum nono.¶ An aūt papa poſſit diſſoluere mr̄ioniū cōſumatū ꝑ cōpulā inter fideles. vide. jͣ. papa.¶ Un̄ dicit̉ mr̄ioniū. Rn̄. ẜm Ray. dicit̉ qͣſimr̄is muniuꝫ .i. officiū. qꝛ dat mulieribꝰ eſſematreſ. Et iō magis denoīat̉ a matre qͣꝫ a pr̄eqm̄ in eo plus apparet mr̄is officiū qͣꝫ pr̄is.¶ Utrū mr̄ioniū ſit ſatr̄m. Rn̄. ẜm tho. in. iiij.Sacr̄m importat remediū ꝯͣ peccatū ꝑ ſenſibilia ſigna. et cum hoc inueniat̉ in mr̄ionio. inter ſacr̄a computat̉. Et forma huiꝰ ſacramētiſunt verba ſeu ſigna qͥbꝰ ꝯſenſus mr̄ionialisexprimit̉. ¶ Qn̄ matrimoniū fuit inſtitutū.Rn̄. ẜm Tho. Mr̄ioniū ẜm ꝙ ordinat̉ ad p̄creationē plis q̄ erat neceſſaria etiā peccato n̄eriſtēt e. inſtitutū fuit ante peccatū ade. Sedẜm ꝙ mr̄ioniū p̄bet remediū ꝯͣ vulnus peccti. Sic inſtitutū fuit poſt peccatū tꝑe legis nature. ẜm aut determinationē ꝑſonarū inſtitutionē habuit in lege moiſi.¶ Que ſunt cauſe inſtitutōnis mr̄ionij. Rn̄.ẜm Ray. due ſunt principales .ſ. ſuſceptio ſobolis educantie ad cultū dei. Geū. i. Creſcite⁊cͣ. Et vitatio fornicatōis. i. Corint. vij. Secūdario vero multe ſunt. vt qn̄qꝫ pacis reformatio. pulcritudo vxoris. diuitie et hmōi.Nunqͥd tenet mr̄ioniū nō factū cauſa ꝓlis. ſed ꝓpter ſecūdarias cauſas nūc dictas.puta. ꝓpter pulcritudinē diuitias et hmōi.Rn̄. ẜm Rai. ſic. Sufficit enī ꝙ ꝯͣhere intendunt. et ꝯſentiūt ꝑ verba de pn̄ti. xxxiij. q. ij. ſolet. Deutro. xxi. Si videris mulierē pulcrā ⁊cͣ¶ An aūt tal̓ ꝯͣhens pͥncipalit̓ ꝓpter p̄dictascās. puta. pulcritudinē. diuitias ⁊ hmōi peccet mortaliter. Quidā dicunt ꝙ ſic. ſicut ſi qͥsprincipaliter baptizaret ꝓpter ſanitatē. vel q̄ſtum faciendū. n̄ curās de gr̄a baptiſmali nōeſſet hoc ſine ꝯtemptū et iniuria ⁊ irreuerētiaet abuſu ſacr̄i. Sed Ar. f. dicit ꝙ iſta ſnīa eſtmultū dura ⁊ multos inuolueret. et videt̉ eēꝯͣ illud qd̓ habet̉. iij. re. i. c. vbi dauid Abi ſaacſunamitē duxit in vxorē vt ſolū calefaceret eūet nō ſpe plis. nec timore fornicatōis. qꝛ noncognouit eā. nec tn̄ peccauit. Addit tn̄ Arc. f.ꝙ dato ꝙ ꝯͣ xre ꝓpter voluptatē prīcipl̓ reſſꝫpeccatū mortale. nō tn̄ cognoſcere ꝓpter voluptatē eſſet mortale. dūmō nō eſſꝫ facturꝰ cūalia. qꝛ nō eſt ita dānabilis abuſus rei cōis.ſicut rei ſacre. ſicut bibēs cū cipho cōi ꝓpt̓ voluptatē nō eſt in ſe niſi veniale. ſed nō ꝓpterhoc ſequit̉ ꝙ portās calicē ad tabernā ad bibēdū ꝓpter voluptatē quin peccet mortaliter.Et hoc ꝓpter abuſum rei ſacre. Qui aūt ꝯͣhitmr̄imoniū ꝑ verba de pn̄ti ꝓpter finē indebitū abutit̉ re ſacra. qꝛ eſſentia ſacr̄i ibi cōſiſtit.Sed qͥ cognoſcit vxorē ſuā fine indebito abutitur re nō ſacra .i. mulere. quia eſſentia ſacr̄itrāſijt. vn̄ nō adeo peccat. Et eſt ar. ꝙ ſi iudexpena pecuniaria punit malefactores. dumtūeſſet al̓s puniturus. licꝫ q̄rat pecuniā niſi cogitans de actu et de iuſticia. dumtn̄ n̄ ſit facturꝰiniuſte. nō eſt niſi veniale. Nā ſi p̄poneret expreſſe vel explicite pecuniā nō eſſet excuſatusa morrali. Et nota hoc ꝓ iſtis dn̄is tꝑalibusqͥ puniūt pecunialiter delicta ſuoꝝ ſubditorū.Nā ſi hoc faciūt principaliter ꝓpter cupiditatē. al̓s non facturi nec punituri p̄dicta peccatmortaliter.¶ An aūt ꝯͣtrahens mr̄ioniū in peccato mortali peccet mortaliter. Rn̄. De. de pal̓. in. iiij.dicit ſic. dato etiā ꝙ eſſet cōtritus. Et ſic ẜmeū requirit̉ vltra ꝯtritionē etiā cōfeſſio. Alijſtn̄ videt̉ cōtrariū. quod eſt cōmunius.Que ſunt bona mr̄ionij. Rn̄. ſunt principaliter tria .ſ. fides ꝓles ⁊ ſacramentū. In fideattendit̉ ne cū alio. vel alia cōmiſceat. In ꝓle. vt amāter ſuſcipiaᵉ ⁊ religioſe educet. Inſacr̄o. vt mr̄imoniū non ſeꝑet̉. Et p̄dicta triaadeo ſunt ſubſtātialia ꝯiugio. ꝙ cōditio ꝯͣ aliquod iſtoꝝ appoſita viciat cōtractū mr̄ionij.exͣ de cōdi. appo. c. fi. et ibi panor. ponit regulāin materia mr̄ionij. ꝙ oīs cōditio appoſita ꝯͣſubſtantiā mr̄ionij viciat mr̄ioniū. et nō viciat̉. Et ponit exemplū de eo qd̓ accidit ī factoQuidā habens ſuſpitionē de incōtinentia futura mulieris ꝯtraxit ſecum cū cōditione. ꝙſi cōmitteret adulteriū liceret ſibi recedere amatrimonio et aliaꝫ ducere. Certe nō eſt ibimatrimonium.¶ Utrū intentio nō ſeruandi fidē viciet matrimonium. Rn̄. ẜm Guil̓. ſi aliquis cōtrahitmatrimoniū. nō habens ꝓpo itu ſeruandi fidem ſed adulterādi. nihilominꝰ tenet matrimoniū. dū tn̄ hoc nō deducat̉ in pactū. Si aūtdeducat̉ in pactū. vt ꝙ liceat adulterari. vl̓ ꝙproſtituat vxorē. nō cōtrahit̉ matrimoniū. c.fi. de cōdi. ap. Sed de hoc dicet̉ infra.¶ Utrum intentio non exigendi debitum viciet matrimonium. Reſpondit Panor. in ca.commiſſum. extra eo. ꝙ non. dummodo hocpropoſitum non deducatur in pactum expreſſum. et ſic intellige. d. capi. fi. Et ex hoc innuitur ꝙ inter beatā virgineꝫ et Ioſeph fuit