Lib̓ viij.Titꝭ. xv.

ſupͣ ti. de bono fidei. ar. 2. ¶ Vtꝝ mr̄ioᵐ iniciatū ſoluat̉ ec̄ ꝑ ordīs ſacri receptionē eſto ꝙ recipiat̉ ep̄o ignorāte et vxore neſciente. Et videt̉ꝙ ſic. qꝛ id̓ eſt ac ſi intraſſet religionē qꝛ h̓ duoeqͥꝑant̉. exͣ. de vi. ⁊ ho. cl̓i. clericꝰ ſi conſuram.⁊ 30. q. 2. c. 2. Nec videt̉ mat̓monij violator qͥꝯmutat illd̓ in meliꝰ. exͣ. de voto ſc̓pt̉e. Sꝫ ꝯͣ. nōinuenit̉ exp̄ſſū in iure ꝙ in hoc caū mr̄ioniumſoluat̉. ergo n̄ debet dici. ar exͣ. de ꝯuer. ꝯui. exte. 2. ℟º bertrādꝰ dic̄ ꝙ nullo mō ſoluit̉ ibi vīculū. imo ſi h̓ fieret nec al̓ religionem intrarettenet̉ mr̄ioᵐ ꝯſūmare. Et id̓ videt̉ ſentire hu27. q. 2. deſponſatam. Nec videt̉ cogendus intrare cū adh̓ nūquā intend̓it ſe obligare. cū h̓ec̄ ſit fortiꝰ ⁊ artiꝰ qͣꝫ votum ꝯtinentie. ⁊ ad hocpl̓a adducit. Sed opīonē iſtā tenēdo difficile eſſet iuribꝰ ꝯtrarijs rn̄dere. Ideo ho. dic̄ ꝙ talemcoge̓t religionē ītrare qꝛ ip̄e te elige̓ viā illā ꝑquā poſſit licite votū ꝯtinētie ẜuare qd̓ ē ānexuꝫordini ſacro. qͥlibet em̄ vouēs tenet̉ facere illudqd̓ pt̄ ad h̓ ꝙ ẜuet votū. B. intrare religionemcogit̉ aliq̓s ꝓpter ſuū delictū. di. 34. fraternitat̓.Sꝫ eſto ꝙ iurauerit n̄ intrare. tale iuramētū n̄tenet. vt legit̉. 22. q. 4. §. fi. Et adhuc credit ip̄ꝫcogend̓ eē. qꝛ videt̉ autoritas ſuꝑioris eſſe excepta maxīe ne tl̓i p̄textu pena̓ euitet ⁊ h̓ modovincl̓m eſt ſolutū ẜm om̄es. Aliqͥ tn̄ dic̄t vinculū mr̄ionij ſolui indiſtīcte et ſine dubio ꝓhis ſūt potiorā iura Nͨ obſtat iᵈ qd̓ obicit̉ in ꝯtrariū .ſ. ꝙ n̄ inuenit̉ ⁊cͣ. qꝛ de ſil̓ibꝰ ad ſil̓ia ꝓcedere debemꝰ. exͣ. de reſc̓p. inter ceteras. multofortiꝰ de his de qͥbꝰ mīꝰ videt̉ ad ea d̓ qͥbꝰ mag̓videt̉. ꝯſulas aūt papā ſi te ꝯtigerit dubitare.ẜm hō. Sed eſto ꝙ ꝯiugatꝰ vxore ꝯſentiente⁊ ꝯtinentiā ꝑpetuā ꝓfitēte ꝓmoueat̉ ad ordīeſſacros. nūquid h̓ ſufficiet vel reqͥret̉ ꝙ vxor ec̄ r̓ligionem intret Et videt̉ ꝙ h̓ ſufficiet. ar. exͣ. d̓ꝯuer. ꝯiu. ꝯiugatꝰ. ⁊ de cl̓i. ꝯiui. ſane. qd̓ veꝝ ēẜm glo. ibid̓ qn̄ eſt ſenex et ſterilis. ita ꝙ nulla ſuſpitio habet̉ de incontinentia eius. exͣ. de ꝯuer. ꝯui. cū ſis. al̓ ſecꝰ eſt. Vel ẜm glo. ibidemdic cū alano ꝙ ī caū ꝓpoſito ſufficiet ꝙ ꝯī ꝯſenſu vt̓qꝫ ꝯtinentiā ꝓmittat vt dicūt pͥma iuraqꝛ ec̄ h̓ poſſēt face̓ ſine receptōe ordinū ī ſcl̓o remanendo. 33. q. q. ꝙ deo. qṅ vero ꝯiugatꝰ intratreligionē locū hꝫ. c. illd̓ cū ſis. ⁊ illd̓. c. ad apl̓icā. exͣ. de ꝯuer. ꝯiui. h̓ glo. pͥᵐ dc̄ꝫ magis placetmichi ¶ Vtꝝ mr̄ioᵐ ꝯſūmatū ſolui poſſit ꝑreligioīs īgreſſū. ℟º duplex ē diuiſio ꝯiūctionis mr̄ionial̓ .ſ. quo ad vincl̓m et quo ad thorū. Sil̓r duplex eſt īdiuiſibilitaſ. pͥma dependet ex ſigͣtōe qͣndiū eī ſigͣt ꝯiūctōꝫ diuiſibilemxp̄i ad fidelē aīaꝫ .ſ. dū eſt tm̄ ī ꝯiūctōe aīoꝝ tādiu eſt diuiſibile ec̄ quo ad vincl̓m ꝑ religioniſīgreſſū tanqͣꝫ ꝑ mortē ſpūalē. poſtqꝫ vero ſigͣtꝯiūctōꝫ indiuiſibilem xp̄i ad nat̉aꝫ humanamſiue ec̄ eccleſiā iā inter fideles non eſt diuiſibile quo ad vinculū ꝑ religioīs ingreſſū tanqͣꝫ ꝑmortē ſpūalē. Eſt tn̄ diuiſibile quo ad thoꝝ duplicit̓. aut culpa alteriꝰ ꝯiugis .ſ. ꝓpt̓ fornicationē. a̓ ex mutuo ꝯſēſu ꝑ ordīs ſuſceptōꝫ. ſiue ꝑreligioīs ingreſſū. ſine vero ꝯſenſu ꝯiugis nō.

quia ꝑ ꝯſūmatōꝫ fc̄a eſt ꝯpleta et efficax pt̄atiscorꝑis trāſlatō. Nec fieri pt̄ obligaº ſiue donūde aliena re ṅͥ ꝯſentiente dn̄o. Si aūt intraueritad ꝯiugē redire tenet̉ ṅ in duobꝰ caībꝰ ẜꝰ rav.vnꝰ eſt ſi illa fuerit publice fornicata ⁊ ingrediens vixit caſte. ſi em̄ fornicatꝰ fuiſſꝫ ate ingreſſū l̓ poſt .ſ. āte ꝓfeſſionē eā repellere n̄ poſſet. ſi eciam illa fornicata fuiſſet occulte nichilominꝰ ſibi reſtitui deberet ſi illa ꝯfiteret̉ ſe inuite fornicatā fuiſſe āte ingreſſū vel poſt. Sꝫ qͥdſi vir nolit exciꝑe. ℟º bnͥ. ⁊ inno. exͣ. de ꝯuer. ꝯiu. veniēs. dicūt ꝙ monaſteriū eo inuito pt̄ exciꝑe et eū defendere ne trahat̉ in malū ſtatū. ff.de lib̓ali cā. l. i. ⁊ 2. Licet eī pͥmo n̄ tenuerit votū tenuit tn̄ quo ad vouentē et illa qͣꝫcito fornicata fuit ius petendi ꝑdidit ⁊ monaſteriū ineo ius plenū habuit et exceptio ꝯpetēs viro mōeſt acqͥſita monaſterio. ¶ Quid ſi exiret et excipere nollet. credit bnͥ. ibid̓. ꝙ poteſt eā reciye.qꝛ pt̄ ei remittere n̄ obſtāte mōaſterij ꝯͣdictioneqꝛ votū ex toto n̄ tenuit ṅ vxor religionem intrare voluiſſet. l̓ ṅ vir ꝓfeſſionē feciſſet poſtqͣꝫvxor fornicata fuiſſet. Alter caſꝰ eſt ſi fuit inter eos lata ſm̄a diuortij ad ſeꝑatōꝫ thori. 27. q6. multoꝝ. Poſt ſm̄aꝫ eī ī hac cā latā n̄ pot̄ demonaſterio reuocari. ar. exͣ. e. c. fi. An̄ at̄ ſm̄aꝫnon poteſt irreuocabiliter ingredi. qꝛ ſi alt̓ peteret reſtitutōꝫ n̄ obſtaret ſibi exceptō adulterilꝯmiſſi an̄ ſpoliatōꝫ. ar. exͣ. de reſti. ſpo. Itē cū qͥsLicet obſtaret ſibi adulteriū ꝯmiſſū poſt ſpoliationē. ſic intelligit illd̓ exͣ. de ꝯuer. ꝯiu. ꝯſtitutꝰet exͣ. d̓ diuor. ſigͥficaſti. qd̓ ray. intelligit ꝓ pͥcaū .i. adulterio notorio. ⁊ ſic quo ad caſū pͥmūgof. n̄ ꝯueīt cū ray. quia ẜmgoſ. h̓ n hꝫ veritatē in pͥmo caū .ſ. ꝙ n̄ teneat̉ redire ad ꝯuigē. ſꝫtm̄ in caū 2º ho. vero videt̉ id̓ ſentire qd̓ ray.ti. de diuor. ar. 32. q. i. dic̄ dn̄s. et ꝑ totum. ⁊ exͣde diuor. ex lr̄is. et de adulterio. c. fi. de hoc videinfra ti. 36. ar. i. q. eſto ꝙ ſententia ⁊cͣ. Sꝫ obicit̉ ꝯͣ p̄dicta quia ẜm legem humanam ꝑ religionis ingreſſū ſoluit̉ mr̄ioᵐ ꝯſūmatum. vt dic̄g̓goꝰ. ⁊ habet̉ .4. ſen. di. 27. ergo multomagisẜm legē d̓inā q̄ ſpūalibꝰ boīs magis fauꝫ. ℟ºlex d̓ina magis fauet ſpūalibꝰ boīſ qͣꝫ hūana tn̄ſine p̄iudicio alieno. puta lex hūana cōſideratmr̄ioᵐ tm̄ inqͣntū eſt in officiū et carnale. ſedlex d̓ina inquātū eſt ſpūale et ſacr̄m ī quo hꝫ īdiuiſibilitatem oīmodā ⁊ iō n̄ eſt ſil̓e. ¶ Sednūquid vir qn̄ vxor eſt publice adulterata ſic̄licite pt̄ ingredi ordinē. ita ec̄ in ſcl̓o remanēspoſſit ad ſacros ordines ꝓmoueri. ℟º ꝙ ſic ẜmbnͥ. exͣ. de ꝯuer. ꝯiu. ꝯſtitutꝰ. quia vxor ius amiſit qd̓ habebat in eo. exͣ. de diuor. ſignificaſti. Innoc̄. vero dic̄ ibid̓ ꝙ n̄ ṅ monaſteriū ītret. vn̄ẜm inno. ⁊ ho. exͣ. de ꝯuer. ꝯiu. veniēs. In talicau̓ remanēs in ſeculo ꝯtrahere pt̄ poſt mortemintrantis quia nichil vouit. Sed ſecus eſt de ordinibus quia non pt̄ vir remanēs ī ſcl̓o ordinari vxore inuita. Et rō eſt quia vxor cuiꝰ libetī ſacris ꝯſtituti te ꝯtine̓ poſt eiꝰ mortē. di. 20. qꝛſūt. ⁊ di. 32. ſeriatī. ſꝫ ad h̓ inuita cogi n̄ poteſt.Eſto ꝙ aliqͥs pꝰ ꝯſūmatōꝫ mr̄ionij ītrauerit