Liber Sextus.Titl. lv.

ſuꝑ. c. exͣ. e. tanta. Et quo ad ſe vt .ſ. de ſui ordinis execucōe ſe nō intromittat. Et qͦ ad aliosvt ſ. nll̓s ei in execucōne ordinis cōicet ſiue peccatū eiꝰ ſit publicū vl̓ occultū. exͣ e. tanta. vbietiam dicit ī aggrauacionē criminis ſymonieꝙ oīs peccator poteſt miſſaꝫ celebrare p̄t̓ ſymoniacum. Oīs inquā peccator ſubaudi nō p̄ciſꝰtoleratus penitens poteſt. ⁊cͣ. Sic ſubaudiri d̓bet̉ ẜᵐ gof. hoſti. ⁊ bn̄ ibidē. Per hoc qd̓ diciturnō p̄ciſus .ſ. ab eccleſia ꝑ ſm̄aꝫ excōicacōis iudicis vel canonis tollit̉ obiectio de excōicatis ⁊ ſuſpenſis qui excludūtur a. ꝑticipacōne ſacͣm̄torūꝑ h̓ v̓o qd̓ dicitur penitens tollitur obiectō d̓ eoqui eſt in mortali qͥ ſuſpenſus eſt qͦ ad ſe. i. q. i.ſacerdotes hoc tamē locū nō habet vt dic̄. gof.in enormibus etiā occultis. nec ī mediocribuſnotorijs de iure vl̓ de facto. Huiōi eī crimīa pꝰꝑacta pm̄aꝫ impediūt execucioneꝫ ordinis et q̄ad ſe ⁊ quo ad alios. vt exͣ de temp. ordi. c. fi. ⁊de renunc̓. nj cū p̓dem. vnde gof. ſic ſupplet. oīspeccator nō p̄ciſꝰ toleratꝰ ⁊ penitenſ poteſt celebrare miſſam p̄t̓ ſymoniacū ⁊ p̄t̓ alios delīquētes enormiter ec̄ occulte vel mediocrit̉ notorie.Alias ec̄ expoſicōes illius verbi ponit glo. bnͥ.Nec obſtat p̄dictis illud exͣ. e. ex tue. vbi dicit̉ꝙ non eſt tutum ſymoniacū coherce̓ in ordineab officio. quia illud intelligitur qn̄ crimē ē occultū. Ita ꝙ p̄latus non ſcit illud ṅ ꝑ ꝯfeſſiōꝫ⁊ iō n̄ poteſt eū ꝓhihere qṅ d̓ facto officiū exeq̄tur. vt exͣ de officōordi. ſi ſacerdotes Dami. vero dixit ꝙ ſymoniacus in ordīe occultꝰ eſt ſuſpenſus qūo ad ſe tm̄. notoriꝰ vero qͦ ad ſe et qͦad alios. ⁊ ꝙ. c. ex tue. loquit̉ de occulto. ⁊. c. tāta. loquitur de notorio. Sed ẜm hoſti. melius ēdice̓ cū doctoribꝰ alijs illud quod dictū eſt pͥuſſcꝫ ꝙ etiā occultꝰ eſt ſuſpenſꝰ quo ad alios. qꝛ talis hꝫ caracterē furtiuū .ſ. large. qꝛ non intͣuitꝑ hoſtiū ẜm ꝙ dicitur jo. 10. qui nō intrat. ⁊cͣ.⁊. i. q. j. ordīacōes. ⁊ ordo īde ortꝰ cecidit. vt..i. quibuſdam narrātibꝰ. et exͣ. e. accuſatuꝫqͦciens. h̓ intellige qͦ ad execucōꝫ de iure. Et ẜºjnno. ſuꝑ. c. ꝑ tuas. 2. talis intelligit̉ eſſe ſuſpēſus ab actibus oīm ordinū non tm̄ ordinis ſymoniace recepti; ⁊ ꝑ ꝯn̄s admīſtracōꝫ in temporalibus ꝑdit. di. 8 i. eos. Et idem dicit de ſimoniaco in beneficio notorio Si vero aliquis ſit ſimoniacus qꝛ ordinē vel beneficiū ꝯtulit ſymoniace. vel qꝛ beneficiū recepit ſymoniace. l̓ qfuit mediator ſymonie ſi ſit occultū ſuſpenſuseſt ip̄o iure quo ad ſe ſicut ⁊ quilibet criminoſꝰaliꝰ. non aūt quo ad alios ar. exͣ. e. etſi queſtiones. veniēs. ex tue. ſi vero ſit publicuꝫ ſiue nōtorium eſt ip̄o iure ſuſpenſus quo ad ſe ⁊ ad alios. exͣ. e. accuſatum. quociens. et di. 22. §. veꝝhec ẜm ray. Gof. vero diſtinguit de eo qui recepit beneficium ſymoniace ⁊ hoc eſt occultum ſiſit ſimplex beneficiū ſuſpenſus eſt qūo ad feitātum. Si vero ſit dignitas que requirat ordīeꝫcertum ſuſpenſus eſt quo ad ſe ⁊ ad alios. vnd̓quidquid gerendo dignitatis officiū facit ſuſpēſus agit ⁊ aīas ſubditoꝝ decipit. Et idem dicitde beneficio curā aīaꝝ habente quia d̓ his duob-

idem debet hr̄i iudicium. vt exͣ de elec. dudum.retho. ⁊ de eta. c. i. ⁊ exͣ de fi. pre. c. finali. hecgof. ⁊ ei ꝯſentit hoſti. jnno. aūt ex. e. ſuꝑ. c. pertuas. 2. de ſymoniaco occulto ī beneficio notatꝙ talis licet non ſit ſuſpenſuſ ip̄o iure tn̄ rōnebeneficij ſymoniace queſiti non mīſtrabit ſinepct̄o nec tꝑaliter nec ſpūalit̓. puta conferendoordines ſi emit ep̄atū vel dignitatē ep̄alē. Xbalijs tamē beneficijs q̄ nō ſymoniace q̄ſiuit ſuſpenſus nō erit. ¶ Sed q̄ eſt ſymonia occulta.Rn̄det rod̓. ꝙ h̓ eſt illa de qua nō ꝯſtat ꝑ ſentēciā vl̓ ꝯfeſſionē in iure fac̓tā nec ꝑ rei euidenciāque nll̓a poſſit tergiuerſacōe celari. ¶ Sed nūquid clericus publicꝰ ſymoniacus eſt ip̄o factoexcōicatus. videt̉ ꝙ ſic. 1. q. i. r̓periunt̉. vbi dt̉ꝙ quicūqꝫ ꝓ ſpūali dignitate munꝰ aliqd̓ detectus fuerit obtuliſſe ex eodē tꝑe ſe nouerit anache matis oꝓpbrio ꝯdēnatū atqꝫ a ꝑticipacionecorporis et ſanguīs c̓ſti alienū ex quo coſtat illū hoc ꝑpetraſſe Et ad idem dicit̉ ibid̓. c. quicūſacros. ⁊. c. placuit. Sꝫ dic ꝙ talis non eſt ꝓpēexcōicatus qꝛ in. c. reꝑiunt̉ ẜm glo. anatheman̄ ſignificat excōicacōꝫ ſed ſeꝑacōꝫ a corꝑe et ſāguine criſti ¶ Vnde ſubditur ibi atqꝫ ꝓ. ⁊cͣ. qd̓.ii. generaliter ꝓ quolibet mortali ītelligitur h̓ſpālit̉ in deteſtacōꝫ huiꝰ dicit̉. poſtea tn̄ excōicādꝰ eſt ſi eiꝰ ꝯtumacia hoc reqͥrat Et no. ꝙ h̓ det̓minacō ex qūo ſi d̓terminet h̓ v̓bū conſtat tūctalis demū ſuſpenſus erit ex quo eum ſymoniacum eſſe conſtabit. Et h̓ dixᵗ martinꝰ hyſpanꝰ. Si vero determinet h̓ verbū ꝑpetraſſe ẜm h̓ec̄ occultꝰ ſymoniacꝰ eſt ſuſpenſus. hoc notat̉in glo. p̄dicta. In glo. vero illiꝰ. c. qui ſtudeteiuſdē q̄onis diʳ ꝙ qui eſt ſymoniacus in accepto ordine non dꝫ ante pm̄īaꝫ eccleſiā ītrare Sꝫjo. theutunicꝰ dic̄. ꝙ quilibet peccator ec̄ excōicatus intrare pt̄ eccl̓iaꝫ vt oret dūmodo d̓inisofficijs non int̓ſit quia hoc n̄ inuenit̉ ꝓhibitū.¶ Puniūt̉ etiā ſymoniaci a iudice. Nam ẜmray. ⁊ gof. ſymoniacꝰ in ordine qualitercuꝫ fiuidici ꝯſtiterit ſiue ꝑ modū accācōis ſiue inquiſicōis ſiue denūciacōis deponit̉ et fit infamis.de pͥº exͣ de accā. ſuꝑ his. de 2º ibidē. in quiſicōisd̓ꝫ 11. q. i. ſiquis nec. ⁊. q. A. reqͥritis. h̓ ray.gof. Symoniaci em̄ ſūt infames. i. q. 3. c. vlEt hec eſt talis infamia ꝙ taliſ admitti non dꝫad aliqd̓ beneficiū eccleſiaſticū ṅ cum eo ꝑ pnͥopem diſpenſetur tamē quo ad deū ꝑacta penitēcia tollitur ar. 2. q. 3§. hinc colligit̉. h̓ bn̄. exͣ. eex diligenti in glo. plt̓. Rod̓. aūt dic̄ ꝙ n̄ c̓dūꝙ ſequi debeat depoſicō l̓ infamīa qn̄ ſymoniain modū denūciacōis ꝓbat̉ qꝛ tc̄ ad folā pm̄aꝫagit̉. Symoniacus aūt in beneficio ⁊ dignitateẜm gof. ꝯuictus ꝑ accācōꝫ deponit̉ ab ordine eta beneficio. ꝑ inquiſicionē v̓o amouet̉ ab admīſtracōe. exͣ de elec. ꝑ inquiſicōeꝫ. Idem fit quandoydenūciacōꝫ. Et eſt rō quia nō poſſet agi pm̄aillud vel illa retinendo. di. 13. merui. hoſti. aūtdiſtinguit ſic .ſ. ꝙ ſi querat̉ de crimīe ꝑ moduꝫaccācōis ⁊ is qui accuſat̉ eſt infamatꝰ debet eūiudex ad tp̄us ſuſpendere ab ordinis execucōneq̄uſqꝫ didicerit an veꝝ ſit illud de quo accuſat̉