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Summa de casibus conscientiae
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Liber Sextus.Titꝭ. xxxix.

polliciā. 2º potencia maximoꝝ oꝑm pnͥcipatꝰ.3º v̓tutē et iuſticiam in vnaqͣqꝫ policia eā q̄ adpoliciā ꝑtinet. licet autē ſciens ſe habe̓ hec poſſit ꝓpter vtilitatē reipublice licite pnͥcipatū appetere. non tn̄ debet illū petere. vn̄ 2º politicoꝝc. 6. nō bene ſtatutū eſt ipſū petere qui pnͥcipatu dignificabitur. tercia vero .ſ. ſpūalis nͨ dꝫpeti nec licite poteſt appeti. vnde augꝰ. 9. de quitate dei. c. 19. locus ſuꝑior ſine quo ppl̓s regi n̄poteſt. etſi vt debet admīſtrat̉ indecenter tamenappetitur. In hac em̄ pt̄ate attēdo tria .ſ. celſitudinē honoris. abūdauciam et admīſtracōeꝫrei tꝑalis. ⁊ exerciciū oꝑacōis ſpūal̓. ꝓpter pͥᵐappetere p̄lacōꝫ ſpūalē eſt p̄ſūptuoſū ⁊ a deo r̓ ꝓbatū. Mᵗ. 20. amant pͥmos accubitus in cenis⁊ pͥmas cathedras ī ſynag̓. ⁊ vocari ab ho. rabbi. ꝓpter 2ᵐ appetere eſt cupiditatis ſignum qꝛtūc ponit minꝰ bonum finem rei melioris prelacō enim ſpūalis eſt melior re tꝑali. vnde dn̄sqhᵗ. 6. pͥmū querite regnum dei ⁊ iuſticiam eiꝰet h̓ oīa adi. vobis. Hunc appetitū r̓probat dominꝰ jo. vlt̓. dicens petro. paſce oues meas n̄te. ꝓpter 3ᵐ appetere eſt fatuū. quia fatuum eſtappetere aliquid habere cum ꝑiculo quod haberipoteſt ſine ꝑiculo. bene aūt oꝑari poteſt homoſine ꝑiculo p̄lacōis. ⁊ ideo fatue p̄lacionem appetit vt bene oꝑari poſſit. opus gͦ ẜm ſe poteſtdeſiderari licite non aūt pͥmatus honoris. Vn̄criſoꝰ. ſuꝑ Mᵗ. Opus deſiderare bonū eſt. pͥmatū aūt ꝯcupiſcere honoriſ vanū eſt. vn̄ argūˡſic qui ſic appetit p̄lacōꝫ ⁊ curā .ſ. ꝓpter bonumopus annexū. a̓ credit ſe ad hoc digᵐ et tūc eſtp̄ſūptuoſus et iō indignus. a̓ credit ſe indigͦ⁊ tunc eſt fatuus eſt ꝑuerſus gͦ qualitercunqꝫappetit illicite ꝯcupiſcit. Sꝫ ꝯtra hoc ꝓuer. n.dicitur qui aīas ſuſcipit ſapiēs eſt ℟º nō dicitqui curā aīaꝝ appetit ſꝫ qui ſuſcipit .i. qui curaꝫꝑ obedienciam ſibi impoſitam ſuꝑ ſe quaſi pōdus ⁊ onus non vt honorem capit eſt ſapiensqꝛ eſt obediēs. vel dic ẜm glo. ꝙ loquitur ī caſu qn̄ ſcꝫ oues ip̄o vt curatore ⁊ paſtore īdigēt.tc̄ qui ſuſcipit bene facit. qꝛ aīe ſue ꝑ hoc ꝓuidꝫvnde cū dn̄io ſublimiꝰ regnat. ¶Nota etiaꝫẜm greg̓. in paſtorali. tūc erat laudabile ep̄atūquere qn̄ ꝑ eū non erat dubiū quēqꝫ ad grauiora ſupplicia ꝑuenire. p̄ſertim cū aliquis ad h̓ īcitabatur zelo caritatis d̓ine. ⁊ ꝓ illo tēꝑe dicitapl̓s .i. th̓m. z. qui ep̄atū deſiderat bonū opꝰ deſiderat. Vtꝝ p̄lacō eccl̓iaſtica ſit dn̄iū in ſubditos. ℟º ꝙ ſic. Pt̄as em̄ eccl̓ie fluit in eam ac̓ſto ẜm illud io. i. de plenitudine eius accepīꝰom̄s gr̄aꝫ ꝓ gr̄a Poteſtas aūt cſti fuit poteſtaſdn̄ij ẜm illud jo. 13. vos vocatis me magiſter⁊ dn̄e et bene dicitis. ſū etem̄ ergo poteſtas p̄latoꝝ eccl̓ie eſt dn̄iū. dicitur aūt dn̄iū triplicit̓.vno modo poteſtas ſubiciēdi ſibi aliquē ex neceſſitatē. ⁊ ſic dn̄iū dicit̉ ad ẜuitutē ꝯdicōe quecoartat libertatē coactōe. ⁊ ſic dicit̉ collocenſes3º ẜui obedite ꝑ oīa dn̄is nat̉alibꝰ 2º di dn̄iūptas īꝑandi ꝓueniēs ex mera volūtate. tal̓ ēpt̄as p̄lati in religione 3º dỉ dn̄iū pt̄as cohercēdi ex publica vtilitatē. ⁊ ſic dicit̉ dn̄iū pt̄as re

gendi ī eccl̓ia pͥᵐ gͦ dn̄iū debet incute̓ ſubdit̓timorē. qꝛ vt dicit ſapiens genꝰ ẜuoꝝ n̄ niſi c̄ſupplicijs emēdatur. ⁊ iō dn̄i ſe debent hr̄e ad eos vt dn̄i qꝛ ncc̄itas fecit eos ẜuos. 2ᵐ dn̄iū oſtēde̓ debet ſubditis amorē qꝛ caritas fecit eos ẜuos. ⁊ iō dn̄s dꝫ eē huīlis vt ſit ſicut vnus exſubditis ẜm iᵈ ecc̓. rectorē te poſuer̄t noli extolli ſꝫ eſto in illis ſic̄ vnꝰ ex illis. 3ᵐ dn̄iū qꝛ multitudinē ꝯtinet ꝓ diuerſitate ſb̓ditoꝝ aliqn̄ timorē incute̓. aln̄ aniorē on̄de̓ dꝫ. ẜm iꝰ. i. pe. 2ſiue ducibꝰ ab eo miſſiſ ad vindictā malefc̄oꝝlaudē v̓o bonoꝝ.De papatu ti. 39.Einde ꝯſiderand̓ eſt de dignitatibꝰ eccleſiaſticis in ſpeciali. Et pͥmo de dig̓tate papalikº de dignitate legacōis3º de dignitate pr̄i archali. 4º de archiep̄ali. qͦde ep̄ali. 6º de vſu pallij. Aº de alijs dignitatibꝰinferioribꝰ. Circa pͥmū pͥmo dicendū eſt de dig̓tatiſ papalis excellencia. 2º de his que ſibi ſolireſeruantur. Circa pͥmū queritur vtꝝ aliqͥs ſit vnus pͥmꝰ et ſūmꝰ ⁊ eſſe debeat in xp̄iana religione cui ceteri teneantur obrdire ℟eliꝫ diuerſi diuerẜ ligamībꝰ ⁊ varijs ad ſubiectōnē obīe ſint aſtricti ẜm iᵈ apl̓i ad ro. 13. omisaīa pt̄atibꝰ ſubdita ſit. ⁊ h̓ ẜᵐ diuerſitatē gͣduum offōꝝ ⁊ pt̄atuū. oīſ tn̄ h̓ varietaſ reduci hꝫad vnū pͥᵐ et ſūmū in qͣ pnͥʳ r̓ſidet vl̓is pnͥcipatus oīm. nō tm̄ ad ip̄ꝫ deū ⁊ c̓ſtā mediatorē dei⁊ hoīm. veꝝ ec̄ ad eiꝰ vicariū. ⁊ ꝙ ita ſit oſtendit̉ ꝑ verꝰ teſtm̄ ⁊ ꝑ nouū ⁊ ꝑ ius canonicū ⁊ ꝑeuidēs rōis docunētū. Oſtenditur gͦ h̓ pͥmo yvetꝰ teſtm̄. Scribitur em̄ deutro. 17. ſi difficile⁊ambiguū apud te iudiᵐ ꝑſpexeris ⁊ iudicū v̓ba variari videris ſurge ⁊ aſcende in locum qꝫelegerit dn̄s deꝰ tuꝰ. qͥ aūt ſuꝑbierit nolēs obdire ſac̓dotis imꝑio morietur homo ille ī glohic appellandi tribuit facultatē. Ex his colligitur ꝙ in veteri teſtō erat vnus ſūmus pōtifexad qͦꝫ recurrend̓ erat in iudicijs et cui erat obediend̓ ab vniu̓ẜ. ſi gͦ h̓ erat ī lege figure ml̓tomag̓ h̓ eē debet in lege veritatis ⁊ gͣcie. tū quiamaior eſt vnitaſ nūc qͣm tūc. tū quia pontificatus iſte eſt minor illo Secūdo oſtendit̉ h̓ perteſtamētū nouū. dicit̉ em̄ Mᵗ. j2. tu es pe. ⁊ fr̓hanc pe. edifi. ⁊cͣ. vſqꝫ ibi erit ſolutū ⁊ in cel̓ſꝫ ꝯueniens eſt ꝙ ei qui poteſt om̄s ligare ⁊ ſciuere om̄s debent obedire. gͦ deus ſic eccleſiaminſtituit .ſ. ꝙ om̄ſ obedirēt vni. ſed eccl̓ia ſic ēregenda ſicut a dn̄o fuerat inſtituta gͦ ⁊cͣ.S jo. vlt̓. dixit dn̄s petro paſce ouēs meas. ſꝫoues cſti ſūt om̄es qui ꝑ viā ſalutis incedūt.ergo oībꝰ talibꝰ p̄latus eſt petrus vnus ergofuit oīm ouiū paſtor ẜm eccl̓ie fundacōꝫ. ergoẜm ꝓgreſſū ⁊ ꝯſūmacōꝫ oēs debent vni obedire3º oſtendit̉ ꝑ ius canonicū qd̓ tn̄ fūdat̉ ſuꝑuis d̓inū vt patet. di. 21. in nouo. qͣꝫuis. ⁊ di.2. om̄s ſacroſancta 2º ꝑ racōis euidēs documētū. In oī em̄ re q̄ ꝯſtat ex rebꝰ diuerſis oportet eſſe aliqͥd p̄minēs q̄ diuerſe ꝑtes teneant̉ invno. ſicut in corꝑe hūano eſt aīa. ⁊ ī machiamūdi eſt corpꝰ ſuꝑ ꝯtrarietatē eleuatū .ſ celū.