lib. v.titꝭ. xi.

reputabit̉ reꝰ mortis maxīe ſi non fuerit pͥuētus morte. quia bn̄ poſſet ⁊ deberet recogitare⁊ pete̓ ſacr̄m ecc̄ie. hec bonͥ. ¶ Vtꝝ infideles teneant̉ ad ꝯfeſſionē. videt̉ ꝙ n̄ quia dictū capitulū omīs vt̓uſqꝫ ſexꝰ. ſolū loquit̉ de fidelibusomīs inqͥt vt̓uſqꝫ ſexus fidelis. ℟º ꝙ r̓gl̓aritertam ſideles qͣm infideles tenent̉ ꝯfiteri inqͣntū ēceptū dei qd̓ vniu̓ſaliter dedit qui ptatis habꝫplenitudinē ſuꝑ omīa. Si aūt nō eſſet p̄ceptūij ab ecc̄ia n̄ tenerent̉ ad eiꝰ obẜuantiam illi qͥion ſūt baptizati. quia vt oſtenſū eſt ſupͣ ti. deꝯfirmarōne. q. vtꝝ ep̄i degradati poſſint confirmare. vicario xp̄i non fuit conceſſa directe poteſtas ſuꝑ om̄s qui non ſuſceꝑūt baptiſmū quieſt ianua qua intrat̉ ad eccleſiam militantemhec rich̓. ⁊ ꝯueniūt cū dictis ẜm ſcotū ſupͣ in pͥna. q̄ huiꝰ ar. ¶ Vtꝝ pueri teneant̉ ꝯfiteri.℟ ꝙ ſic .ſ. pueri qui ad ānos diſctōis ꝑuenerūt. vt patꝫ in dicto. c. oīs. Et ꝑ ānos diſcretion̄s ibidē ẜm glo. intelligit̉ tꝑs q̄ homo capaxeſt doli. Siue ẜm hoſt̓. tꝑs in quo diſc̓nit interbonū ⁊ malū. quia tūc peccare pt̄. qd̓ accelerat̉ciciꝰ in vno qͣm in alio. hec bon̄. Vtꝝ habentes tm̄ venialia debea̓t ꝯfiteri. ℟ tenent̉ ſcd̓maliquos n̄ qͥdē ex vi ſacr̄i ſed ex vi ſtatuti eccleſiaſtici qn̄ nō hn̄t mortalia que ꝯfiteant̉. Aliq̓tn̄ dicunt ꝙ tales non tenent̉ ꝯfiteri. ti ā ex viſtatuti eccleſiaſtici quia ſtatutū ecc̄ie non obligat ṅ hn̄tes pct̄a mortalia qd̓ videt̉ cōcludi exhoc quia dicit ꝙ debet omīa pct̄a confiteri qd̓ devenialibꝰ nō pt̄ intelligi. quia nullꝰ omīa veīalia pt̄ confiteri. Et ẜm hoc non habens mortalia nō tenet̉ ad cōfeſſionem. ſꝫ ſufficit ei ad implendū p̄ceptū eccleſie vt ſe p̄ſb̓ro rep̄ſentet etoſtendat ſe eſſe abſqꝫ ꝯſcīa mortalis pct̄i. vt adionem recipi poſſit ⁊ hͦ reputat̉ ei ꝓ ꝯfōne.Cadit em̄ ſub precepto magis taxatio tꝑis qͣmactus ꝯfeſſionis. De pͥma ſn̄ia ſūt bon. rich̓.tho. ⁊ pe. dicentes ꝙ pͥma ſn̄ia ē ſecurior. Scovero eſt ſcd̓e opi. ⁊ reꝓbat pͥmā. ⁊ de hoc habēetiam. jͣ ti. de obiecto confeſſionis. q. vtꝝ teneant̉ venialia ꝯfiteri. ¶ Sꝫ nūquid ille qui nonhr̄et remorſū de aliqͦ etiaꝫ pct̄o veniali teneret̉ꝯfiteri ẜm pͥmam duaꝝ p̄dictaꝝ opiᵐ. Rn̄dꝫbon̄. ꝙ credit īpoſſibile ẜm ſtatū viatoris ꝙ aliquis diē vel ſeptimanā ⁊ multominꝰ ā̓numtranſeat ſine remorſu venialis. Et vix creditbon̄. hoc fuiſſe ṅ in xp̄o ⁊ eiꝰ matre. ⁊ ideo quilibet vel habet ꝯſcīam vel habe̓ debet vel in omīhora petere. dimitte nobis. ⁊cͣ. Si tn̄ aliqͥs eētqui nō hr̄et ꝑ ſuꝑabūdantem gr̄am. ſuffice̓t dicere ſe nullū pct̄m ꝯmiſiſſe qd̓ faciat poſtqͣꝫ cōfeſſus eſt legitime. vel pt̄ dici ꝙ talis nō tene̓ad illꝰ mandatū. quia ſolū peccatoribꝰ ⁊ viaribus eſt datū. talis aūt iam habitat ī celisPret̓ea hoc nō pt̄ ꝯuenire homī ṅ ex p̓uilegiopeali ſꝫ ſtatuta nō extendūt ſe ṅ ad ea q̄ de iuredi cueniūt. 19. q. 2. due. §. lex. vbi dicit̉ ꝙ quize pͥuata ducit̉ nl̓la rō exigit vt a lege publica aſtiigat̉. Si vero nō haberet remorſū velꝓpter ignorantiā vel negligentiā nō excuſaret̉a mandato. h̓ bon̄. Scotus aūt circa hec dicit ꝙ

ſimplˣ innocēs a mortali ⁊ a veniali tene ſimplicit̓ nō ꝯfiteri. vn̄ ſi bt̄a v̓go fuiſſet ꝯfeſſa beato petro poſt aſcenſione xp̄i. ꝯfitendo peccaſſꝫ.Sꝫ ſi ſit īnocens a mortali tm̄. pt̄ ꝯfiteri venialia ⁊ nō ꝯfiteri mortalia. ¶ Vtꝝ papa teneat̉ꝯfiteri. videt̉ ꝙ non quia ꝯfeſſiodebet fieri iudici in quolibet foro. papa vero ſuꝑ ſe nullū iudicem habꝫ. gͦ. ⁊cͣ. ℟º ꝙ papa habꝫ iudicē xp̄mcui debet ꝑ ſuū vicariū ꝯfiteri qui licet ſit inferior eo inqͣntū p̄latus. eſt tn̄ eo ſuꝑior inqͣntumeſt pct̄or ⁊ ip̄e dei mīſter. h̓ tho. licet etiā vnuspapa nō hēat imperiū in ſucceſſorē ſuū tn̄ deuſhabet imperiū ſuꝑ eos qͥ p̄cipit implicite ꝯfeſſionē p̄ſb̓ro eſſe faciēdam vt viſū eſt ⁊ rōne huiꝰtenet̉ obẜuare huiōi p̄ceptū d̓ ncc̄itate. Obſeruare v̓o ip̄ in ẜm circūſtācias ordinatas a gn̓ali ꝯſilio te de ꝯgruitate. 25 q. i. iuſticie. vbi dr̄ſic. Iuſticie ac rōis ordo ſuadet vt qui a ſucceſſoribꝰ deſiderat mādata ſua ẜuari. p̄deceſſorisſui ſtatuta cuſtodiat. h̓ rich̓. ¶ Vtꝝ poſſit cūaliquo diſpēſari ne ꝯfiteat̉ hoī pct̄a. ℟º ꝙ n̄.mīſtri em̄ eccleſie inſtituūtur in eccleſia diuinitus fundata. ⁊ ideo inſtitutō eccleſie p̄ſupponit̉ad oꝑatōnē mīſtroꝝ. ſic̄ opus creatōis ad opnat̉e. ſꝫ qꝛ ecc̄ia eſt fundata in fide ⁊ in ſacr̄is.ideo ad eccl̓ie mīſtros nouos articulos fidei edeaut editos remouere aut noua ſacram̄ta īſtituere aut inſtituta remouere nō ꝑrinet. ſꝫ hoceſt ptātis excellentiſſime q̄ ſoli xp̄o debet̉ qui ēeccl̓ie ſue fūdam̄tū. Et iō ſic̄ papa nō pt̄ diſpēſare vt aliqͥs ſine baptiſmo ſaluet̉. ita nec ꝙ ſaluet̉ ſine ꝯfeſſione ẜm ꝙ obligat ex vi ſacͣm̄tipt̄ tn̄ diſpenſare ẜm ꝙ obligat ex p̄cepto ecc̄ievt poſſit aliquis diutiꝰ ꝯfeſſionē differre qͣm ſitab ecc̄ia inſtitutū. h̓ tho.¶ De tꝑe ꝯfeſſionis tiꝰ. 11ꝰ.Einde ꝯſiderandū eſt de tꝑe ꝯfeſſionisſcꝫ an quilibꝫ teneat̉ ſtatī cōfiteri qn̄peccauit. ℟º de ꝯfeſſione poſſumꝰ duplicit̓ loqui. vno mō qͣntū ad ꝯfitendi ꝓpoſitū⁊ ſic ꝯcedūt om̄s ꝙ tenet̉ tūc ꝯfiteri qn̄ tenet̉ cōteri. cōteri aūt tenet̉ qn̄ ſuoꝝ pct̄oꝝ habet memoriam. ⁊ tūc tenet̉ etiā p̄dicto mō̓ ꝯfiteri. .ſ.qͣntū ad ꝓpoſitū ⁊ p̄cipue qn̄ eſt in articl̓o mortis aut in aliquo articl̓o in qͣ ſn̄ pct̄i remiſſiōeoporteat eū pct̄m incͣre̓. vt cū tenet̉ celebrare ſideſit copia ſac̓dotis ſaltem tenet̉ ꝯteri ⁊ habe̓ ꝓpoſitū ꝯfitēdi. Alio mō qūo ad ꝯfeſſionis actū⁊ ſic eſt diſtinguendū. quia aliqui obliganturtm̄ ad ꝯfeſſionem ex ſtatuto eccleſie. vt hn̄testm̄ venialia. ⁊ hi nō tenent̉ ſtatim ꝯfiteri ſeddifferre pn̄t vſqꝫ ad paſca quia illa decretalis.omīs vt̓uſqꝫ obligat ad eukariſtiam ad quamp̄parat ꝯfeſſio. Alij v̓o ec̄ obligant̉ ex ꝓpo peccato vt om̄s qui hn̄t pct̄m mortale ⁊ hi cōfiteri tenent̉ etiā ex inſtitutōe ſacr̄i. De his aūt ſecūdis dicūt aliqui ꝙ tenent̉ ſtatim ꝯfiteri hītaoportunitate ſufficienti nec p̄dicta decretal̓ excuſat eos. qꝛ intendit ꝓpter negligentiā hoīmtꝑus artare nec ampliare. ⁊ hec opi. eſt tutiorẜm jnnoc̓. exͣ. e. om̄s. Alij dicūt ꝯmuniꝰ ⁊ veriꝰ vt pe. ⁊ tutiꝰ vt dicit ſcotꝰ .ſ. ꝙ nō tenētur