Titi xlvii.Tit̓ xxviij

mnodo tꝑe gratie in quo aſſūpta eſt humana natura a filio dei. et huiōi viciū igne ⁊ gladio eſtpuniendū. imo ec̄ oī gn̓e tormentoꝝ ext̓minādū a ſecl̓ari pt̄ate q̄ n̄ ſine cā gladiū portat ro.13. Ab eccleſiaſtica vero poteſtate oī gn̓e coertioīs et abiectioīs ab eccleſia velut putridiſſīſūt tales a corꝑe abſcidendi vn̄ tales n̄ tm̄ qͥ faaiūt. ſꝫ ec̄ qͥ ſuadent ſodomiā ẜᵐ leges capite puniu̓tur. Sacri v̓o canones ſub ſilētio trāſeūt indeteſtationē tanti c̓mīs ⁊ flagicij qd̓ n̄ debeat nōminari. dꝫ tn̄ iudex ecc̄iaſticꝰ ip̄m pena grauiori qͣꝫ ſcelera punire.De adulterio ⁊ lenocinio ti. 47.Einde ꝯſiderandū eſt de adulterio. ⁊ pͥmo qͥd eſt ⁊ vnde dr̓. 2º de punitiōe adulterij. 3º de lenocinio. De his vero q̄vtinent ad accuſationē adulterij ſufficiant illaque dicent̉ infra li. s. ti. 35. cetera vero relinqͣntur iuriſperitis. ¶ Circͣ pͥmum ſciendū ꝙ adulteriū eſt alieni thori violatio. 32. q. q. n̄ mechaberis l̓ ſui thori deturpatō. qn̄qꝫ em̄ ꝯmittituradulteriū reſpectu viri et mulieris. quandoqꝫreſpectu viri tm̄. quandoqꝫ reſpectu mulieristm̄ ꝓprie tn̄ loquendo adulteriū in nupta ꝯmittit̉. ff. e. l. inter liberas. §. lex iulia. Extenſo etiaꝫvocabulo dicitur adulteriū aliquādo cū ꝓpriavxore. ⁊ hoc ẜm quandā iuriſ interp̄tationemẜm illd̓ hiero. ardentior amator vxoris eſt adl̓ter. vt qn̄ ita diligit vxorē ꝙ eā ꝯgnoſceret ec̄ſi alteriꝰ vxor eſſet. Dicit̉ aūt adulteriū quaſiacceſſꝰ ad alteriꝰ thoꝝ. vn̄ ꝓp̓e dr̓ vt dc̄m ē qn̄ccedit̉ ad ꝯuigatā.Equit̉ videre de 2º. Circa qd̓ ſciend̓ ꝙ proadulterio ẜm leges imponit̉ pena mortisc. e. l. qͣmius femīa aūt a viro verberata in monaſterio includit̉ quā intra byenniū viro recipere licet. byennio vero trāſacto vel viro mortuo antequā vxorē de monaſterio educat adultera conſa monaſtico habitu ſuſcepto. ibi dūviuit maneat. duabꝰ ꝑtibꝰ ꝓprie ſubſtantie liboris applicandis et tercia monaſterio Si aūt liberos non habeat parentibꝰ eius peccato nō ꝯſētientibꝰ applicet̉ ꝑs tercia. et due monaſterio. parentibus aūt non extātibꝰ tota ſb̓a applicabit̉monaſterio pactis dotaliū inſtrumētoꝝ oī caūẜuatis. vt in autētica vt nulli iudic̄. §. maīfeſta coll̓. 9. ⁊ ponit̉ in. c. d̓ adult̓. Sꝫ hodie ſi virin ꝓbādo deficiat tenet̉ ad talionem vt ibid̓. §.adult̓. Sꝫ ẜᵐ h̓ vir volēs ab vxore ſeꝑari indirecte ꝯſequi poterit qd̓ directe nō poteſt. accuſabit em̄ vxorē de adulterio calūnioſe ⁊ ſi deficietin ꝓbatione in monaſteriū detrudet̉. Et ſic īdirecte ab vxore ſeꝑabit̉ ℟º non tūc h̓ fiet ſcd̓maut̓. ſꝫ aliter vir puniet̉ .ſ. vel in boīs ſuis l̓ caſtigando aliter vel aliter non conſequet̉. quiaerit in volūtate mulieris ſibi reconciliare viꝝvt p̄dictū eſt ſupͣ etiā de viro. ẜᵐ aūt vetus teſtamentum mulier de adulterio ꝯuīcta lapidabat̉ non aūt vir. 33. q. q. huiꝰ imago. Scd̓ꝫ v̓ocan̄. in foro eccleſiaſtico agit̉ ad ſeparationem.ex. de ꝓcur̓. tue. Et ad dotis vel donationis aīſ-

ſionē. exͣ. de dote poſt diuor. reſti. plerūqꝫ Scd̓ꝫvero canones clericꝰ adult̓ deponit̉ et laicꝰ excōicat̉. di. 81. ſiqͥs clericꝰ. ar. 6. q. i. illi qͥ. Ad h̓nota ꝙ ea q̄ mīſtrat in cāpo n̄ pt̄ acc̄ari de adl̓terio. c. e. l. q̄ adulteriū. Et hoc qꝛ ꝑſō̓as huiōivite vilitas nō credit legum obſeruatione dignas. vt dicit̉ ibidem qd̓ ẜm can̄. n̄ ꝓcedit vtdic̄ gof.Equit̉ videre de tercio .ſ. d̓ lenocinio Circͣqd̓ ſciend̓ leno eſt qui adulterū vel adultera ſubicit vel ꝓ comꝑto ſtupro pecuniā accipꝰvel dānatamde adulterio accipit ſiue ducit. l̓q̄ſtū de adulterio vxoris facit. l̓ dep̄henſā adulteram retinet. Secꝰ eſt ſi hēat eā ſuſpectā ⁊ pretextu incredulitatis ignorantiā valeat obumbrare. Sed et pena lenonis tenet̉ is cꝰ oꝑe l̓ auxilio vel ꝯſilio dolo malo factū eſt vt dep̄henſi īadulterio ſe pecunia redimerēt vel interueniente alia pactiōe. C. e. l. 2. ⁊. l. caſtitati. Eſt at̄ eadēpēa lenonis que eſt adulteri. ff. de minoribꝰ auxilium.¶ De ꝯtinētia ⁊ incōtinētia ti. 48ꝰOſtea ꝯſiderandū eſt de ꝑtibus potencipalibus tꝑantie. Et pͥmo de continentia2º declementia. 3º de modeſtia. Circa pͥnū videndū primo de ip̄a ꝯtinentia. 2º de incōtinentia ſibi oppoſita. ¶ Circa pͥmū ſciend̓ ꝙnomē ꝯtinētie duplicit̓ ſumit̉ a diuerſis. quidāem̄ ꝯtinētiā noīant ꝑ quā aliq̓s abſtinet ab oīdelectatōe venerea. vn̄ apl̓ꝰ ad gal̓. q. eā caſtitati ꝯiūgit. ⁊ ſic ꝯtinentia ꝑfecta ⁊ pn̓cipalis ēv̓ginitas et ſcd̓aria viduitas. Vn̄ ẜm h̓ eadenrō eſt de ꝯtinentia q̄ de v̓ginitate ꝙ ſit v̓tꝰ. vn̄et ā dronicꝰ ſic loquēs de ꝯtinentia. dic̄ ꝙ eſt habitꝰ inuictꝰ a delectatōe. Alij dicūt ꝯtinētiameſſe ꝑ quā reſiſtit aliquis ꝯcupiſcentijs prauisque in eo vehementer exiſtūt. ⁊ ſic accipit̉. 4º.ethi. et in collationibus patꝝ. ⁊ hoc modo continentia habet aliquid d̓ ratōe virtutiſ īquantūſcꝫ rō firmata eſt ꝑ eā ꝯtra paſſiōes ne deducatur ab eis. Non tn̄ attingit ad ꝑfectā rationeꝫvirtutis moralis ẜm quā etiā appetitꝰ ſenſituiꝰſubdit̉ ratiōi. ſic vt in eo nō inſurgant vehemētes paſſioneſ contrarie rationi. ⁊ ideo dicit̉. 3ºethi. ꝙ continentia non eſt virtus ſed quedammixta ſcilicet inquantum habet aliquid de virtute et in aliquo deficit a virtute. ⁊ in ſeptīocondiuidit̉ virtuti ſcilicet inquantum deficit avirtute. Large tn̄ accipiendo virtutē ꝓ quolibꝫpnͥcipio laudabiliū opeꝝ dici poteſt continentiavirtus. Eſt aūt continentia ꝓprie circa ꝯcupīaſdelectationum tactus. Eſt enim circa eademcirca que eſt tꝑantia. vt dr̓. Aethi. In his em̄ē optimū ⁊ difficillimū ꝯtinere Cōir auteꝫ ⁊ ẜᵐquid poteſt dici in quacūqꝫ alia materia.Equit̉ vide̓ de ſcd̓o .ſ. de īcōtinentia. De qͣquerit̉ an ſit peccatū. ℟º incontinentiapoteſt attendi circa aliquid dupliciter. vno mōꝓprie ⁊ ſimpliciter et ſic eſt circa concupiſcētiasdelectationum tactus. et ſic eſt peccatum duplici ratione ẜm ꝙ dicit̉. 7. ethi. ꝙ incontinentia