Druckschrift 
Vitas patrum
Entstehung
Seite
78r
Einzelbild herunterladen
 

De potꝝquīa nichūl ſic moncichis ē noxiūet letificcit demones quo ſi celentcogitacōnes ſucis ſpūalibꝰ prībꝰIocutus ē autem eis de ꝯtinencioEt hec diceretur cogitus egodeꝰ qꝛ ruelauit ſem de me ꝯpūctꝰcepi flere eieri paxicitem de ſinuūmeo quē mole ꝯſueram roꝑeſternens me ad terrā poſtulabaꝫde p̄teritis veniā oracōnē cautela futuroꝝ. Tunc dixit ſenex.O fili liberauit te de captītate iſtoeciā ꝯfeſſio tuc demonē tenebratem cor tuū triciturnitatē. niuncadu̓ſus teipſū ꝯfitēdo interfeciſtique vſqꝫ hactenus dn̄ari tibi permiſeras neqꝫ cōtradicens neqꝫalio increpans. Amodo au nequāꝙͣ locuꝫ hobebit in te. qppe qui ex corde tuo in aperto excuſſus eſt. Necdum autē finito ẜmone ſenis ecce oꝑē qd̓ dixit apperuit. qꝛ velut lāpadai igniꝰ egreſſeē de ſiuū meo īpleuit totā domūfetido odore ita vt putaret qui aderant quia ſulphuris plurimū fuīſſet incenſuꝫ Et dixit ſenex. O fili ecce verboꝝ meoꝝ per liberacōiſtue ſignū quod factum ē preſtititdominus documentū. Vinum monachorum eſſe.Arrauer̄t ab Ca. xviij.bati Paſtori de quodā monacho qui non bibebat vmuꝫ. Etdixit eis quia vinum mona chorūonino non eſt.CondſorōneC. 16 Exēplum bt̄ī Pior ne vel inmedendo carnis delectumentuꝫ reCap̄. xix.quiramꝰ.Icebant de obbate Dior qꝛabulando comederet. Et interrogāte eum quodaꝫ qucre ſicmāducaret. Reſpōdit ſe hoc velut opus aliqd̓ agere. ſꝫ velut quo ſuꝑfluo dti. Alij autē de hocipſo interroganti rn̄dit vt non vel īcomedēdo corꝑo ralem de lectarōnehabeat qim a. Qd̓ monachus caſtitateꝫ ſumopere debet cuſtodire nullā deliciCap̄. xx.arū curā hr̄e.Ancta Sincletica dixit qͥcoꝑtꝫ nos qui huiuſmōi ꝓpoſitū ſuc. pſimꝰ caſtitutē que ſūmcieſt retinere. Etem̄ eius cipud ſeculgie̓s videtur caſtitus obſerucri. ſꝫ ad eſt ei⁊ ſtulticio ꝓptēci alijˢonibus ſenſibꝰ peccat. aſpiciunt indecenter rident inordinēte. Idem Sincleticā.Tem iteꝝ dixit. Non te ſeducantdiuitum ſeculi huius delicie tanqͣaliquid vtile hobentes in ſe. Etenim illi delectacōnis cauſa artemdiuerſo modo condiendi cibos honorant. tu auteꝫ ieiunio obiectione ciborum abundanciam delicicirum illorum ſupergredere. Sꝫnon ſaicieris pane neqꝫ deſideresvinum. Ut monachus coherceat linguaꝫ ꝓuocatus ſi paſſiones ſucꝰvincere vult temptrtus.T. j