Septem verbo¶ Verba ſeptem que miſit abbas Moyſes abbati Paſtori inquibus continetur cōſūmatā virtus ⁊ perfectio monaichi.Primūverbum.Ixit abbas Moyſes pͥmoqꝛ debꝫ homo qͣſi mortuꝰ eēſocio ſuo. moi̓ amico ſuo vt non diiudicet eū in aliqͣ ca. ¶ Addicio.Triplex aūt gͣdus ſuſpicionis reperit̉ ⁊ ſc̄is poſitus Primꝰ cū hō leuibꝰ indicijs de ꝓximi bonitate dubitae̓ īcipit qd̓ ⁊ ſi pctm̄ n̄ exiſtatde moͣrli loqn̄do. veniole tn̄ ꝯputētur cum ad humanam temptacionem ſine quā preſentē vitum ducers impoſſibile eſt pertinere videatur Secundꝰ vero gradus taliſponitur cū aliqͥs ex leuibꝰ ſignisalteriꝰ malicium ꝓ certo exterminat quod ⁊ dupliciter contingit qͥde graui iudicium fert et hoc mortale exiſtit eſt enim in contemptum proximi qui ſimiliter ſibi diligi precipitur. vnde cum homines ſimus ſi ſuſpicōnes anime vitare non poſſumus. diffinitiu.osſaltem et firmas ſentencias continere ſtudeaimus Si vero de leuiiudicium ſit adminus veniale dicitur. Tercium vero gradum hūcpoſuerunt cum ad proximi condēnacionem iudex ex ſuſpicione ꝓcedit quod cum directe iniuſticiācontinecit ſemper mortale exiſtitQue omnia cum contra dei legeꝫexiſtant a quolus criſticino lōgeNoyſi abbatis.C3fuganda ſūt. Secūdū verbūEcundo dicit quia debet homo mortificare ſeipſum abomni re mala priꝰ ꝙͣ egrediaturde corpore vt non ledat vllū hoīeꝫ¶ Addicio. Cum enī eorū q̄ ſuntduplex differencio inuenicitur.Aliquod enim rationem vltimi finis habere dinoſcitur. relique dero ſingula ſicut a primo prīcipioexiuerunt quod deus eſt ita in ipſum ſicut in finem vltimum referuntur et ordinanda ſunt. homoigit̉ ad d̓i ymcginē ⁊ ſimilitudīeꝫꝓcreatꝰ cū racōnalis creaitura exiſtat d̓ina regula inſuꝑ ⁊ naturūli q̄ racio exiſtit oīa ordinare cōtēdait exigit autē racōis rctitudo vtfini ꝙͣtum pōt inherecit̉ hijs aūt q̄ad finē ſunt ẜm ꝙ fini cōgrue̓ videātur. oīa ergo a d̓o creata intnͣtū diligi nō dn̄t vt q d̓o quē fineꝫvltimū poſuimꝰ hoīem auertuntQuae̓ merito hō ſeipſū mortificare oibōnire mala p̄cipit̉ ⁊ hoc anteꝙͣ de corpore egrediatur ne vel ſibi vel ꝓximo ad finē ad quē ordinatur impedimentū p̄ſtet inferioribꝰ inherēdo. ¶ Terci verbum.Ercio dicit. Niſi hobuerithomo in corde ſuo quia perecitor eſt deus njon exaudit eumDicit ei fcāter. Quid eſt in cordehobere quic peccritor eſt? Dicit eiſenex Ii quiſ portat peccata ſucnon videt peccata ꝓximi ſui.¶ Quartum verbum.