De vitaEt ſciebat abbas paſtor. qua lederetur cimma eius per cibbatemſuum et adimrabatur quore īterrogaret eum ſi incinere cū eo deberet Dixit ei. Si vis eſto Et vodeſmanſit opud eum Ienit iteruꝫ dicens obbati paſtori Grauo amima mea. Et non dixit ei obbaspaſtor diſcede ab eo. Venit ⁊ tercio dicens. Crede michi iam nonero cum eo Et dixit ei ſemor Eccemodo ſaluus es vcide et nō ſis vltra cū eo. Dixit dutem ſenior eidēHomo qui timet pati domiiū animā ſuami; non opus habet interrogare. De occultis vero cogitrconibus debet quis interrogare et ſemorum eſt probare. De inanifeſtisautem peccatis non eſt opus requirere ſed ſtatim obſcidere. Int̓rogauit autem eum frater dicenſQuomodo debeo eſſe in cenobioReſpondit illi ſenior Qui ſedet incenobio oportet eum omnes tāꝙvnum exiſtimare et omnes equoliter iuſtificare ⁊ neminē condemnare niſi ſe ⁊ conſerucire os ſuum⁊ oculos ⁊ tūc requieſcet ſine ſollicitudīe. Dixit ei obbas yſciāc quādo vidit illum mittentem parumaque ſuper pedes ſuos quomo doquidam v̓ſi ſunt diſcrecione mocerantes corpus ſuum. Reſponditilli abbas paſtor. Nos non ſumꝰdocti corporum eſſe interfectores.ſed paſſionū.¶ Quid ipſe ſenſerit de vera pemDanctoꝝ patrūtēcie ⁊ diffinitiua eius quid ſit moCa. xnachus.xxi.Nterrogauit frater eundeꝫ obbatem paſtoreꝫ dicens Si cecideroin modicam culpcꝫ; mordet me cōgitatus meus dicenꝰ Cur delinq̄Reſpondit illi abbas paſtor. Inquacūqꝫ hora deliquerit homo etdixerit peccaui; ſtatī r̓miſſum ē illi. Frequēt̉ dixi. qꝛ nuulliꝰ miſeret̉niſi corde contrito. Interrogauiteum iteruꝫ frater dicens Conturbant me cogitaciones mee ⁊ nonpermittunt me curam hobere delictorum meorum. ſed cōgunt meciſpicere exceſſus fratris mei. Reſpondit illi abbas paſtor de abbote theodoro. quia ſedebat in celloſua plangens ſemetipſum et diſcipulus eius ī altera cella ſedebatVenit autem diſcipulus ſenis adeum et inuenit eum flentem Et dicit illi. Pater quid ploras; Reſpōdit illi ſenior. peccata meci. Dicitilli diſcipulus Non habes peccatopater. Reſpondit ei ſenier. Certefili ſi ꝑmiſſuꝫ fuerit flere peccatomeo non viderem aliorum nec tomen ſufficerꝫ michi flere peccatomea ecium ſi alij tres vel quatuorplangerent mecum. Qui ſemetipſum videt homo eſt. iudicare autēalios ſolius dei eſt. Dereliquimūſplendidam ⁊ directum viani hoceſt vt plangat ſeipſum homo etſit contentus peccatis ſuis et ſpinoſaꝫ ābulamꝰ viā ⁊ tenebroſam