De verbiscogitacōnes inuolentes varijs negocijs. erat em̄ diues. Una ergodie egreſſum eum dyaboli circumdederūt ⁊ multū puluerē excitauerūt ante eum. Ille vero confeſtindiſpoliās ſe ⁊ iactans veſtimētoſuci currebat iudus ad monaiſterium Seclorauit qutē deus vni ſein dicēs Surge ſuſcipe Adlethāmeū. Exurgens ergo ſenex obuiciuit illi nūdo. Et agnoſcēs cauſaꝫadmiratus eſt ⁊ dedit ei hobitummoncichilē. Quādo autē veniebātfratreˢ aliqui ad ipſum ſeuē perqͥrere eū de cōditionibus vorijs; reſpondit eis. de renū̓ticicōne dutemdicebat. Hūc requirite qꝛ ego adabrenūticicōneꝫ iſtiꝰ necdu ꝑueni¶ De moncicho qui euangeliū vēdidit. Capitulū. Cv.Vidam mō achorū tm̄ euangelium poſſidenꝰ vendidit illud ⁊ eſurientibuˢ dedit dignū memorie ſermonem ymitōs; ipſumverbum inquit venundedi quod mͥſemper dicebat; vende que poſſideˢ⁊ da p̄auperibus.¶ De ſentētia pauli abbotis ꝙad tollendā occaſiōeꝫ ꝑeigādi n̓llicet moncicho in celle nͥ victui neceſſaria ⁊ de aiuſtera eiuſdē pauliabſtinentici.Ca. Cvi.Icebat abbas paulus. Sialiquas res voluerit monachus in ſua cella hobere preter eoſine quibus non poteſt viuere freSanctoꝝ patrumquenter cogitur de celle egredi etita ⁊ demone decipitur. Hic auteꝫipſe pcglus in vnci quadrageſiācū v̓no ſextario lenticule ⁊ ꝑuuloaque voſcun ꝑſdurauit et vnummattum tifciens eandem texebat⁊ retexebat ne tm̄mo foraſ exie̓t.¶ De diſcrecōne abbatis Agothonis. Copitulum. Cvij.Sbaſ Agathō diſpenſabatſemetipſum et in omnibꝰ cūdiſcrecōe pollebat taꝫ in opere mnenuum ſuarum ꝙͣ veſtimento T alibus q̄t veſtibus vtebatur vt necſatis boa nec minis mala cuiꝙ apparerent.Argumnento ſa cuiuſdā ſenisdiſputatio de paſſiōe ire in qͣ oſtēdit̉ qͥs ẜm xp̄m vel ẜm qͥdā cūt certe qͥs ẜm dyobolum ficit.Ixit qͥdā C. Cviij.ſenex Ira per has quatuorres ꝯſurgit. Per cupiditateꝫ auciricie dandi et eccipiendi et ſi quiſproprium ſentencium amans vtnec ſatis boͣ nec ſatis mola cuiqͣꝫappue̓at defendat et ſi qͥs ſe vulteſſe honoribus dignum et ſi quisdoctorem ſe eſſe velit plus omnibꝰſapientem ſperans. Ira etiuni ꝑhec quatuor humanos ſenſus obſcurat. Si odio habuerit homo ꝓximum ſuuꝫ. aut ſi pro nihilo duxerit. aūt ſi illi inuidei̓t. aͥ ſi detroxerit. Paſſiōis at huiꝰ retribucōquatuor modos hobet. Primuꝫ ex