facit in morte vniuſcuiuſqꝫ. gnalit̓vero faciet in mūdi cōſūmacōe. Qūoaūt exſpecturi debeat aduētꝰ eiꝰ innuit glō ſic īqͥens. Siue vitatis mala ſiue facitis bona nichil mundanūagite ſꝫ ſolū aduētū redēptoi̓s exſpectate. Duplicit̓ ergo dn̄m exſpectaredebemꝰ videlꝫ maliciā fugiēdo et boītatē adīplēdo De hac duplici expcōcione dicitur in pſalmo. Expectansexpectauū dominum et intēdit michiExpectās ꝑ malicie deteſtacōnē. expectaui ꝑ bonitatis adimplecōnem.et ſic intēdit michi in pn̄ti graciamlargiēdo et ī futuro glāꝫ ꝯferēdo. qͥcilici igit̉ ꝓpt̓ qͥnqꝫ deteſt a̓ debemꝰ ⁊fuge̓. ꝓpt̓ moliciā nāqꝫ deꝰ gͣuit̉ īdignat̉. ꝑ hāc dyciꝰ letificat̉. ꝑ hāc eciāaīa trucidat̉. De malicia qͦꝫ hō aſſiſtens iudicō verecūdait̉ et a maliciadāpnatꝰ hō ſꝑ in ſupplicijs increpat̉De pͥmo videlꝫ ꝙͣ deꝰ ꝓpt̓ maliciā hoīnis gͣuit̓ indignet̉. ip̄e dn̄s d̓t ꝑ ie̓m̄.xxi Egrediet̉ ut ignis īdignacō meciet ſuccēdet̉. et nō erit qͥ extīguat ꝓpt̓maliciā ſtudioꝝ vrōꝝ. Cauecmꝰ gͦkm̄i ne dulcē deū ꝑ maliciā ad cimai̓tudinē ꝓuocemꝰ dictimuſqꝫ ad eumhoc qd̓ d̓r macha. i. xiiij. Nō reddasnob̓ ẜm malicios nrōs ſꝫ ẜm mīastuas Scd̓o ꝑ maliciā dyciꝰ letificat̉Un̄ d̓r oſee vij. In malicio ſua letificauerūt regē .i. dyabolū qͥ ē rex ſuꝑom̄s filios ſuꝑbie. Et noͣ ꝙ maliciaē funis ꝑ quē dyciꝰ pcc̄ores ſuſpendit in infernali patibulo et neſciretꝑ qͥd ſuſpēde̓t eos n̓ ip̄i apporturētei funē ꝑ quē ſuſpēderēt̉ Cū gͦ ipſemultū delectet̉ in ꝑdicōne hoīm mie̓biliter letificat eū qn̄ ip̄imet apportēt ei funē ꝑ quē ſuſpēdāt̉. Stultūē glāri in malicia ſicut ſtultū eſſꝫ fure glāri de fune ꝑ quē eſſꝫ ſtrāguſandus. Tercō hō ꝑ malicia occidit aīaꝫſuā ſic̄ d̓r ſap̄. xvi. Hō ꝑ maliciā occidit aīam ſuā. qcignū ergo dāpnū fecit malicio q̄ aīam quā deꝰ ſua morte viuificate̓ dignatus ē mortificcit ⁊occidit. Quis em̄ ut rurſus viuificetur deinceps moriet̉ ꝓ ea? xp̄c em̄ reſurgēs ex mortuis iā nō morit̉ morsilli vltra nō dn̄cbit̉. ſicut d̓t aplūsad ro. vi. Arto pcc̄or d̓mo aſſiſtensiudicō ꝓpt̓ maliciā cōfundet̉ et ve̓cūdebit̉. Vn̄ d̓r. ie. xxij. Cōfunderis eterubeſcis ab oī molicia tuc q̄ ſedes īlibano. Libonꝰ int̓p̄tat̉ codidaicō etſigͣt huānā laudē. Illi ergo qͥ mō ſedet in libano .i. qͥ appetūt huānā laudem intolercibilit̓ erubeſcent cū malicia eoꝝ detecta fuerit in die iudicij etcum nullā virtutē hobuerīt defenſatricē ſed ſolam maliciā grauē ciccūſatritē. Vnde et dn̄s d̓t ezech. xx. Diſplicebitis vobis in cōſpectu meo inoībus malicijs quas feciſtio. Quītomiſer pcc̄or ab ip̄o malicio ſemꝑ inſupplicijs arguet̉. Vn̄ d̓r ie̓. ij Arguet te malicio tud et adu̓ſio tuci incripabit te. De igitur miſero dompnoto cum quo ꝓprici malicio ſempiternū habebit litigium. Bectus clemēsab omni malicia longe receſſerat ꝓpter quod dilexerunt eum iudei pogani criſtiani ipſe filius dei et ſanctiangeli. Ꝙ dilexerint eum iudei gentiles et criſtiani teſtat̉ legendo eiusvbi ſic ſcriptum inuenitur. Ep̄us clemens ita morum ornamentis pollebat ut et iudeis et gētibus et oībus