mūdum ſempiternū atqꝫ incorruptibilem opinatur ſemper fuiſſe futurumqꝫ affirmans. alterūcorruptibilem et factum d̓mitꝰ.Plato rurſus ī ſeptio de republica hanc diem nocturnam diemappellat ꝓpter huiꝰ mūdi forteprincipes Sonum autē ⁊ mortēviam anime in corpus ſil̓iter vtHeraclitus eē ꝯfirmat. ꝙͣ obrēut puto ſpūsſanctus ore ꝓphetede Saluatore noſtro hijs verb̓predixit. Ego dormiui ⁊ ſoporatus ſū. ſurrexi qm̄ dn̄s ſuſcepitme. Nō enī reſurrectione ſolummodo deū excitacōeꝫqꝫ a lomno.ſed deſcēſum etiam eiꝰ in carnēſomnū allegorice appellauit.Ego vero de dn̄ico etiā die ī decimo de republica hijs verb̓ vaticinatu fuiſſe platōnem cenſeo.quoni inqͥt ī prato ſeptē dies ſinguli affuer̄t. tūc ſurgentes hincoportꝫ ī octauo die ip̄os ꝓficiſci⁊ qͣtriduo ꝑueīre Pratu enī octaua ſphera tanꝙͣ amena ſāctorūloca intelligimus Septē aūt dies erraticarum ſpheras ⁊ onemoperoſam artem ad finē requietis feſtinante. via vero inquit q̄vltra erraticas ſtellas ē ad ſuꝑmum celum ducit ad motu vicꝫ⁊ diem octauū. qͣtriduo vero ꝑuenire ait ꝑ quatuor elemēta viam fieri ſignificās Septima etiadiem non hebrei ſolū. ſed omneˢfere tam ph̓i ꝙ poete ſacracō em̄
eē cognouerunt Antiſthenes qͦꝫꝓpheticum illud cui me aſſimilaſtis dicit dominus cōmutauit deumqꝫ dixit nulli ſimilē eē Quareīpoſſibile ē inqͥt ip̄m agnoſcerecuiꝰ imiagīem nullā habeas. Similia etiā Xenophon atheniēſiˢhijs verb̓ ſcribit̉. qui oīa quatitoīa qͥeſcere facit magnꝰ potēsqꝫ ē qd̓ oībus patꝫ. qͣlis aūt formaſit nemini patꝫniſi ip̄i ſoli qͥluce ſua ora ꝑluſtrat. quis eī corporeꝰ deū veꝝ celeſte atꝫ immorlē ocul̓ cernere pōt. Et xenophanes colophoniꝰ Onꝰ inqͥt deuˢinter deos atqꝫ hoīes maximusnec corpore atqꝫ mente morlibꝫſimilis. Cleanthes etiam ſtoicusInt̓rogas me inquit qͣlis deꝰ ſitAttende igitur bonꝰ ordinatusiuſtus ſcus ſe ipſū poſſidēs vtiliˢſpecioſus oportunꝰ ſeuerꝰ lib̓ ſꝑcōmodus intrepidus ſine ineſticia ſine dolore tutꝰ glorioſus caritas. que eē omnes ꝯueniūt mitis acer tardus ſine querela ſemper manes. Deinde idoloꝝ cultūocculciꝰ meo qͥdē iudico reprobans ſubiigit Illiberalis autematqꝫ ſeruus ē qui opmnione vulgari ducit̉ qͣſi bonū inde quicꝙͣcōſecuturus. Tloli ergo vulgari opiniōe deū cole̓. nec malignilumis figuras hōrare. Heraclitsaut verbi qd̓ eſt ſꝑ inquit ſenſūhoīes nō capuit nec anꝙͣ audiatnec cū pͥmo audierīt. Hecateus