reꝝ ꝯſuetudine quedā aīaliummagis ꝙͣ homines a dijs ītellexerūt amari. que ſoli maxīe conſecrata putant. qꝛ natura eorū ſāguine ⁊ ſpiritu copioſiſſimo cōſtet. ⁊ poſt pauca. Scarabeū vero aīalait rerū diuinaꝝ indoctiab ominabātur. qd̓ egypcij ſūin oꝑe venerantur aīatam ſoliseffigiem eē putates. Scarabeꝯaut omnis virilē ſexum habet. ⁊ſpermate in ſtercus īfuſo pila deinde cōfecta pedibꝰ inuoluit. veluti ſol celū ⁊ menſem lunare expectat. ſic de ariete de crocōdillode vulture ceteriſqꝫ animalibusphiloſophatur. ita ex ſapiēcia⁊ religiōe ad cultū animaliū ꝑuener̄t. Hec de generoſa egyptioꝝ theologia locuplētiſſimusteſtis Porphyriꝰ ſcripſit. quosaqua ⁊ ignē adorantes ⁊ vnamracōnaliū atqꝫ irracōnalium ſb̓ſtanciā aīe dicentes nō iniuriaī deoꝝ numeꝝ bruta egypciosaccepiſſe affirmat. Quomō aūtſtultiſſimū non eſt inimanes beluas ideo vt deos venea̓ri qꝛ ſimilem hoībus animā habeat? Naſi homines putāt hūanos honores eis cōferant. nūc aut feris qͥsnatua racōnis expertes finxit qͥſqꝫ homines appellare nō dignamur. non hoīm honores ſed prime cauſe ⁊ appellacōem ⁊ gloriam attribuunt. Ad hec quare mirabilis egypciorum ſapientia
lupos. canes. leones veneranturdidicimꝰ nec Scarabei mīaculaignoramus. Non deridebimꝰ ergo āplius hos deos miſerabiniautē humanū genꝰ gͣciaſqꝫ largitori bonoꝝ Criſto reddemusqͥ nos a vetuſtiſſima iſta cecitate ꝑ euāgelicam doctrinam ſualiberauit Iā emī ipſi eciā fere omnes egypcij ab hoc morbo liberati vero militant deo. habes iaabſolutam egypeoꝝ grecoꝝ qꝫtheologiam. a qͥbus didiciſti n̓lincorruptū coluiſſe. Cōcedaturaut eis vera fabulaꝝ eſſe phyſiologiam. ſitqꝫ ſol mō apollo mōoſiris. ⁊ luna nūc iſis nūc diana⁊ q̄cūqꝫ alia dicere velint. Solē ergo ac lunam ſtellasqꝫ ⁊ r̓liqͣs mundi ꝑtes quaſi deos adoa̓re debemus. Ita generoſa grecorū ac egypcoꝝ theologia ad ſb̓limiora nos ꝑduce fabulaꝝ allegorijs pollicita ad corpora rurſus deduxit nec aliud ꝙͣ ignem⁊ aquam ⁊ ꝑtes mūdi colere adhortata ē. quo modo igͣr ſaluatōris noſtri euāgeliū mirabile nōē. quo ſolis ⁊ lune tociuſqꝫ mundi creatorē decēti fide cole̓. necelemēta corpoꝝ nec viſibilia q̄dam. ſꝫ eū qͥ per hec inuiſibilitercognoſcitur creante ī tellc̄m ſolūadmirai̓ ſolūqꝫ adoa̓re didicimꝰqͥ ꝑ oīa penetrāſ quom ſit īcorꝑalis ſolo ītellcū ꝑcipitur. mo verō ineffabilis ⁊ incōp̄henſibiliſ