tu forſitan ⁊ ꝓximū odis. cui nec exterū odiſſeꝯceditur. et frem ꝑſequeris. cui p̄cipit̉ amareinimicū. et xp̄ianū te eſſe credis q̄ nec nomi necveteris teſtam̄ti p̄cepta cuſtodis. Sꝫ ne ſmecauſa te xp̄ianūeſtimēs. et de ſolo tibi nomīeblandiaris. qualē te eſſe oporteat. apl̓m audidicentē. Qui furabatur iā nō furetur. Magisautē laboret operando manibꝫ ſuis. quod bonūeſt. ut habeat vnde tribuat neceſſitate patiēti.Oīs ẜmo malus de orē vr̄o nō ꝓcedat. ſꝫ ſi qͥsbonus ad edificacōꝫ fidei ut det gram audiēubꝫEt nolite ꝯtriſtari ſpūm ſanctū deu in qͦ ſigna-ti eſtis in die redempconis. Oīs amaritudo etira ⁊ indignacō ⁊ clamor ⁊ blaſphemia auferat̉a vobis cū om̄i maliciā. Eſtote aūt inuice bemi-gni. miſericordes. donātes inuicē. ſicut in xp̄odeus donauit nobis. Eſtote aut iiitatores deiſic̄ filij kariſſimi et ābulate in dilcone. ſic̄ ⁊ xp̄sdilexit vos et tradidit ſemetip̄m pro vobis. inoblacōeꝫ ⁊ hoſtiā deo in odorē ſuauitatis. Impudiciciā aūt ⁊ omīs imimūdicicia ⁊ auaricia necnoretur inter vos ſic decet ſanctos. turpitudoaut ſtultiloquiū aut ſcurrilitas que ad re nonꝑtinet ſꝫ magis grarū actio. hoc etiā ſentite ꝙoīs impudicus aut imimūdus a̓ auarus qd̓ ēydoloꝝ ẜuitus. nō heres erit in regno xp̄i ⁊ dei.Ille merito xp̄ianū ſe iudicet. qͥ hec p̄cepta cu-ſtodit qͥ ſcūs hiūlis ⁊ pudicus ⁊ iuſtus. ē qͥ in