Et vere hꝫ ſi ei in om̄ibꝫ obſequatur ⁊ ſeruiat.Si quominus. xp̄i ille nō famulus ſed ſubſan-nator ē ⁊ irriſor. qui ſe eius ẜuū dicit. cui ẜuirediſſimulat. Huic gͦ iudiciū geminū ẜuat̉ et ꝓdei ſubſannacone. quē ſme cauſa deū appellauitet pro qualitate peccati. Sed pleroſqꝫ incredūlos et imprudētes ⁊ perfidos. miſericordis deilonga patiētiā peccare ſinit intrepidos. ut exhͦ pcc̄oꝝ ſuoꝝ nō arbitrētur vltorē. qꝛ nō ſtatīvelit punire peccantes. Miſeri et ingrati ſueſalutis improuidi. ꝙ hoc etiam deo imputantꝙ eoꝝ differatur interitus. ignorātes hͦ dei ꝓ-uidētia. duplici racōe ẜuari. ut ⁊ hūano generilonga eius patiētia cōſulat̉. et ne ille iudicet̉impatiens. ſi ilico voluerit damnare peccates.Nam ſi tam patiens nō eſſꝫ iam dudum hūamgn̓is origo deſiſſet. nec iuſtos de pcc̄oribꝫ habe-remus. ſi ꝯfeſtim deus vellet punire oēs qͥ peccātNōnullos em̄ ſcimus ⁊ legimus. qͥ antea autignorātie cecitate. aut cauſa ꝑfidie. aut ado-leſcētie vanitate decepti. multiplici ⁊ vario pec-catoꝝ gn̓e tenebantur obnoxij. et ꝑ luſtentan-tis dei clemētiā ⁊ patiētia. poſtmodū ꝯu̓ſi ab eirore. maiora adhuc oꝑa feciſſe iuſticie. qͣꝫ an-tea pcc̄a cōmiſerant. ¶ Deus enī nō donat pec-cata ſed differt. nec ꝑſeuerantē pcc̄ore a morteliberat. ſꝫ ut vel ſero ꝯuertatur ⁊ viuat patiēterexpectat. Sicut btūs petrus apoſtolus ait non