dum ip̄a ſic minorem mundū gubernat ut deusmaiorē. Om̄is quoqꝫ creatura ꝑ aliquid ſil̓itu-dinem dei hꝫ. et quantū cuiqꝫ alteri eſt excellē-tior. tāto illi ſimilior. Ip̄e quippe eſt. viuit. ſentit. ꝑ racōem diſcernit. Lapides ergo eius ſil̓i-tudmi ſe adiūgunt. qꝛ ſunt. Arbores magis eiꝰſimilitudini appropinquant. quia ſut ⁊ creſcendo viuūt. Queqꝫ aīantia multo magis eius ſi-militudinē expͥmunt. quia ſūt. viuūt. ſentiūt.Porro in hoībꝫ et angelis ſimilitudo dei maxīerefulget. quia ſunt. viuūt. ſentiūt et racōne diſ-cernūt. Aīas aūt conſtat eſſe eternas. Si enīad videndum deum facte p̄dicantur. neceſſarioſequitur ut ſicut deus finē non habere credit̉.ita anime illum viſure ſme fine viuere non du-bitentur. Sꝫ queritur vtrū ille aīe immortaleslit. que deum viſure non ſunt. Omnes animasvnius conſtat eſſe nature. et ſiquidem animeimmortales ſunt. igitur om̄es anime deū viſu-re ſꝑ erūt beate. et eū nō viſure miſere.Snde aīa tam multa videat in ſomnijs.¶ ca. xxix.¶ Fratres.de anima tanta videt in ſomnijs. MAmma inſatiabili cupiditate ſciendi veritateꝫcaptat. et ideo ſemꝑ in cogitacōnibꝫ vagatur.Ideoqꝫ ſenſibus corporeis ſopitis ꝑ enigmnataquēdā futura deo reuelante preuidet. Interdūcirca veriſimilia dyabolo fallēte languet anxia