viuētia deū ſibi ineſſe ſentiūt. Deus quippe vitaeſt. et om̄e qd̓ viuit vita viuit. Nō em̄ angelusmagis viuit qͣꝫ vermis. licet ille ſit immortalis.iſte mortalis. Nec angelus magis ſubſiſtit qͣꝫvermis. qͣꝫuis illius ſb̓a ſit eterna. iſtius aut caduca. Corꝑa autē celeſtia ſicut ſol luna fidera.deū in ſe ſentiūt dū ꝑ eū lucent ⁊ ſubſiſtūt. Ar-bores et herbe deū in ſe ſentiūt. du ꝑ eu creſcuntet ſubſiſtūt. lapides vero deū ſibi meſſe ſentiuntdū ꝑ eū ſubſiſtunt. Demones ſibi deū adeſſe ſentiūt dum ꝑ eū viuūt et ſentiūt ꝙ iudico dei iu-ſto mala in penis luūt. Deus enim iuſticiā eſtet vbicunqꝫ iuſticia exercetur deus ibi eſſe cre-ditur. Sic dennqꝫ adeſt imperator latronidumeum damnat. ſicut militidum eum remunerat.Et nemo opinetur deū ſordes mūdi abominari.ſed ſolum peccatoꝝ ſordes nouerit eum execrare. nec eum vllo modo poſſe vlla re ꝯmaculari.ſic̄ nec radiū ſolis vlla immūdicia ſordidari.¶ Ad̓ omīs creatura in creatorē exiſte̓ ꝓbet̉.Mnis aūt creatura in creatore ¶ ca. xxj.hine exiſte̓ cognoſcit̉. ꝙ extra deū nichileſſe creditur. ſꝫ tamē non ſic eſt in eo ut ſit eiusſb̓a vel ꝑs eius eſſentie. ut cor eſt in aīali vel psanimalis. ſed ut lucerne lumē in ſole non eſteius ſubſtantia neqꝫ pars eius eſſentie. At ali-quis ſtultus hic ꝓrumpit et dicit. Si lapis eſtin deo et deus eſt in lapide. ergo lapis eſt deus.