¶ Quō amordei ſpūs ſcūs dicatur ⁊ quō in ſeparabilis ſeꝑabiliter īigne apparuit ⁊ colūba¶ Fratros.¶ ca. xiiij.Sa aūt ſimilitudīe amor dei ſpūs ſcī noī-nature. M Dei eſſentiā dixi eē vitā. vera aūtvitā ſe viuere intelligit. et ſi ſe vitā intelligit ſevtiqꝫ diligit. Dei aūt viue̓ intelligere diligerenichil aliud ē qͣꝫ exiſte̓. dilectio gͦ dei eſt vitā. etvitā eſt ſpūs et qꝛ deus ꝑ dilectōem cūctis eēvel viuere tribuit. idcirco ſpūs nūcupat̉. Ideoaūt ſanctus additur. qꝛ cūcta ꝑ eū ſanctificā-tur. ¶ F. Qualiter ꝓbatur hmōi ſpūs a patreet filio ꝓcede̓t M Nichil aliud ſpūs ſcūs qͣꝫamor dei intelligitur. vnde et deus caritas d̓r.Cōſtat aūt qꝛ pr̄ filiū ⁊ ſeip̄m diligit. et itē filiꝰpr̄ēm tanqͣꝫ ſemetip̄m diligit. vita nāqꝫ diligitſe ſaꝑe. et vita ī ſapīa diligit ſe viue. Vite aūtet ſapīe ꝓbata ē vna eē eſſentia. gͦ dilectio velamor vel caritaſ qd̓ ē ſpūs ſcūs in ſb̓a pr̄is ⁊ filijcoeſſential̓ exiſtit. et ideo ab utroqꝫ ꝓcedit.. F.Si ſpūs ſcūs pr̄i et filio cōeſſential̓ exiſtit quōibi indiuidua ſb̓a ſeꝑari potuit cū in ſpecie colūbe ſuꝑ dn̄m vel ī forma ignis ſuꝑ apl̓os apparu-it. M Sancti ſpūs ſb̓a nō ē in columba vel īigne tnͣ mutata ſic̄ nec ſb̓a ꝟbi in carne tnͣ ſmutata ē. Sꝫ ſpūs ſcūs colūbe corpus ꝯdidit in qͦſe ad horaꝫ ſuper corpus ſibi inſeꝑabiliter vni-tum ad teſtimoniū hominibꝫ viſibilem p̄buit.