Sic deus cū ſeip̄m cogitauit ſimilē ſui imaginēꝑ omīa formauit. Et ideo hoc verbū ymago velſimilitudo dei d̓r. ſꝫ nichil aliud niſi eadē eſſentiaexpͥmitur. vn̄ ⁊ hͦ verbū dicitur qͣſi vere bonū.Quomodo creaturā in deo vita eſſe dicatur.¶ Fratres.¶ ca. xij.Somo dicitur om̄e qd̓ factū ſit in ip̄o vi-ta fuerit Num lapides qͥ ſtolidi ſūt in verbo deiviuūt? MM. Om̄is creatura tripharie ſubſiſte̓d̓r. in deo. in ſeip̄a. in nobiſ. In deo vita immuta-bilis. in ſeip̄a ſb̓a cōmutabilis. in nobis ſimili-tudo rerū ymag̓mabilis verbi gr̄a lapis in ſe-ipſo eſt ſb̓a mutabilis qꝛ in calcem ꝯuertibilisIn nr̄a cogitacōne ſimilitudo lapidis. in artedei eſſentiā intermīabilis. vite durabilis. Cū enīartifex domū face̓ cogitat. iā domus in ip̄a arteviuit quā poſtmodū manuſ edificat. ſꝫ illa quāmanul erigit corruet. illa vero q̄in arte viuit ꝑ-manet. Nichil emī eſt aliud ars qͣꝫ aīa. cū aīa nͥlaliud ſit qͣꝫvitā. Sic ꝟbū dei nͥl ē aliud qͣꝫ ars eiꝰet ars nͥl aliud ē qͣꝫ ip̄a vita In hac cūcta immutabil̓r ꝑmaebūt. q̄ in ſb̓a ſui mutabilia deficiūt¶ Quo ꝑſona filij ſola ſit incarnata. ¶ FresSm euidēs racō idē verbū cū ¶ ca. xiij.patre ⁊ ſpiritu vnam indiuiduā ſubſtan-tiam iexpugnabiliter probauerit quomodoſolum incarnari potuit. Si enī a patris et ſpūseſſentia ē ſeꝑatuꝫ ⁊ ſit ſingl̓ariter in hūanitate.