et que volo ⁊ ipſe vult. ⁊ ſicut deū video. ⁊ ipēvidet ⁊ cognoſcit ⁊ intelligit. in quo omnis nōſtra ⁊ ſcōrum omniū conſiſtit beatitudo ⁊ gloria nec habꝫ maiorem vel minorem gloriaꝫ alterab altro ſanctorū. niſi quātum maiꝰ ⁊ minꝰ diuinā cōtemplatur ſpeciē ſiue cognoſcit. Sertūvero tercium quod plus eo fero aureola martirij eſt. quo vitam finiui corporis. Qui aſi ī mūdo ob labores penitentias erūpnas afflictionesverbera et cōtunelias ⁊ ceterā valde grauia.que ita pacifice ꝑtulit. et ita gaudēter ꝓpter deum. vt in infirmitatibus ſuis exultaret. verusmartir extiterit. ⁊ premia martirij non amiſittamen quia gladio vitam non finiuit. aureolāque in ſignum martirij datur talis non habetSerta vero duo alia que habemꝰ aureole ſūtque ſolis virginibus et doctoribus dant̉ ut abalijs diſcernantur. Ad hec vt michi videbaturreſpondi. Iuis enim es dn̄e mi. Et ille Iohannes inquit baptiſta ego ſum qui huc ad te deſ-cendi. vt nunciarem tibi qheronimi gloriam. qͣtenus ipſam gētibus nūcies. Hoc enim noueris quia honor ⁊ reuerentia que ſingul̓ ſancto-rum exhibetur. ⁊ ceteris omnibus exhibetur.Nec putes ꝙ in celo ſit aliqua inuidia vt in mūdo. Sicut enim ī mundo quilibꝫ hominū cetei̓spreeſſe magis vellet ꝙͣ ſubeſſe. Ita in celo ꝓpt̓