Per hoc autē qd̓ dicitur. vocabitur nomēeiuſ accellera ſpolia detrahe deſignatur aquo nos ſaluauerit quia a diabolo cuiusſpolia abſtulit ẜm illud Apl̓i ad Colocē.ca. ij. Expolians principatus et poteſtates traduxit confidenter. In hoc qd̓ dicit̉vocabitur nomē eius admirabilis. ⁊c̄. deſignatur via ⁊ terminus ſalutis noſtre inqͣꝫtum .ſ. admirabili diuinitatis conſilio ⁊virtute ad hereditatē futuri ſecl̓i perducimur. In quo erit pax perfecta filiorumdei ſub ipſo principe deo. Qd̓ v̓o dr̄. Eccevir oriens nomen eius. ad idem referturad qd̓ primū .ſ. incarnatōnis myſteriū. ẜmꝙ exortū eſt in tenebris lumē rectis corde¶ Tertio filius dei ⁊ virginis conueniēt̓vocatus eſt. Ieſus ratione annūciatiōisquia angelus Gabriel vt ſcribitur Lu. i.ca. qui annūciauit virgini de filio naſcituro diuīa ſecreta inter cetera ſibi dixit. Ecce concipies in vtero ⁊ paries filiū ⁊ vocabis nomē eius ieſum. Et iterū cū apparuit ioſeph ī ſomnis dixit ei de vxore pregnāte vt dicitur Matth̓ i. ca. Ioſeph fili dauid noli timere. accipere Mariā coniugem tuā qd̓ em̄ in ea natū eſt d̓ ſpirituſctōeſt. Ecce pariet filiū: et vocabis nomē eiꝰieſum. Ipſe em̄ ſaluū faciet populū ſuuma peccatis eorū. Deus igitur hoc nomenangelo reuelauit priuſqͣꝫ ad virginē mitteret eum. qui a vt dicit ambro. Illud nomēnon vſurpauit ſibi angelus: ſed audiuit adeo. Sed pleriqꝫ doceri cupiunt. Cū xp̄sdicatur filius dei. ieſus ⁊ xp̄s que ſit interhec nomina differentia. Quibus dicimꝙ filius dei vocatur inqͣꝫtum eſt deus dedeo. Xp̄s inqͣꝫtum eſt homo a perſona diuina qͣꝫtum ad humanā naturaꝫ aſſumptus. Ieſus inqͣꝫtum eſt deus humanitati vnitus. Alexander ꝟo de ales in iij. dic̄ꝙ cū deus ⁊ homo vnus ſit xp̄s in vnitateperſone poteſt ſignificari perſona xp̄i dupliciter. Uel ratione diuine nature in cōparatione ad humanā ẜm quā dicit̉ Ih̓sid eſt ſaluator. verbo em̄ naturā humanāconuenit ſaluare. Uel ratiōe humane nature per vnionē ad diuinā. ⁊ ſic dicitur xp̄s¶ Scd̓m qd̓ erat cōſiderādū de hoc benedicto nomine Ieſus dicitur efficatia. Etlicet multe ſint efficatie illius. nos tamenhic dūtaxat de tribus dicemus.rima eſt miraculorū operatioScd̓a periculoꝝ euaſio.¶ Tertia cordiū conſolatio.¶ Prima efficatia noīs ieſu dicitur miraculorum operatio. Hanc ſaluator ipſe declarauit cū dixit Marci. vl. ca. Signa autem eos qui crediderint hec ſequētur. Innomine meo demonia eijcient. linguis loquētur nouis. ſerpentes tollent. ⁊ ſi mortiferum quid biberint nō eis nocebit. Super egros manus imponent ⁊ bene habebunt. Et h̓ dicit petrus rauennas in quodam ẜmone. Hoc eſt nomē qd̓ dedit cecꝭviſum. ſurdis auditū. claudis greſſum. ſermonē mutis. vitam mortuis reſtituit. totamqꝫ diaboli poteſtatē de obſeſſis corporibus virtus huius nōis effugauit. Qualiter ꝟo hec om̄ia impleta ſint. enarrabimus cum de ſanctis apl̓is martyribꝰ virginibus ⁊ confeſſoribus ſigillatim loquemur. Nunc ꝟo tm̄ in hoc loco inter ponemus illud qd̓ in vita ſancti dioniſij ſcribitur. Dum em̄ Paulus veniſſet athenas.ſicut etiā ſcrbitur actuū xvij. ca. ⁊ cū philoſophis diſputaret precipueqꝫ cū dionyſio tūc clariſſimo. cecus quidā pertranſiuit ſtatimqꝫ dionyſius dixit paulo. Si dixeris huic ceco in nomīe dei tui vide ⁊ viderit: ſtatīqꝫ credā. ſed ne vtarꝭ verbis magicis. qꝛ forte noſti verba que habēt huiꝰ/modi efficatiā. At paulus reſpōdit. Dionyſi tu ad cecū perge eiqꝫ dic In nomineieſu chriſti natī de virgine crucifixi mortui ⁊ ſepulti qui reſurrexit a mortuis ⁊ aſcendit in celum vide. quā formā verboꝝetiā ſibi tradidit ſcripta. O res mirabil̓.O virtus ineffabilis nominis ieſu benedicti. Cum dionyſius ceco prefata verbadixiſſet. protinus viſuꝫ recepit Quare dioniſius cū damari vxore ſua om̄iqꝫ familiabaptizatus eſt. Sicqꝫ a paulo per triennium inſtructus athenis eſt ordinatus ep̄svbi ille predicationi inſiſtens ipſam ciuiuitatē et partem regionis illius ad fidemxp̄i conuertit. Scribitur inſuꝑ actuū iij. c.ꝙ dum petrus ⁊ ioh̓es aſcēdebāt in templū ad horā orationis nonā. quidā vir qͥerat claudus ex vtero matris ſue baiulabatur quē ponebāt qͦtidie ad poriā templi